第七十四章 執中而變

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女媧也從旁邊插話說道：「母親說的是呀！我就是我，無論大小，都可以自由自在。【Google搜尋.com】所以大小高矮胖瘦並不是區分好壞，顯示優越高貴的。隻是給彼此一個容易辨認的名稱而已，所以自性自足就是自由自在。不然即使追求到遊於方外，依然是獲得不了真正的自由，依然不會有真正的自在，隻會像貳負一樣去除了真情而隻能得到虛空寂寞絕望。所以弱水你並不是固化封建，也不是不敢往前。你都能夠拒絕和貳負一起逍遙自在，而自願降級和牛角獸王一起，這個勇敢這個選擇誰能比的了？所以你是一個自性自足的人。你的選擇也就是各正性命的成為了你自己，就是執中而且有變，不是執一不化的固執封建，你的執著堅定就是擇善而從的堅持。」

弱水看著女媧和郝胥王，停了一會問道：「那我咬死了貳負，他的努力是為了讓我一起去自由自在，逍遙天地的。我卻咬死了他，這個難道不是證明瞭我的無情無義、虛偽卑鄙無恥嗎？」

郝胥王回答道：「從一個方麵說貳負是一個極端邪惡至極的人，但是同時他又是極度孤獨寂寞和軟弱無助的人。因為他太想尋找自由自在了，太想見一見那些被宣傳包裝的所謂的文明神聖的生活了。在他的心中，神聖的生活就比普通平凡的生活要美好，要有價值。所以他就一直想去努力過上那神聖的生活，以為那就是成就了自己，他隻看到了神聖的文明光環夢想，想要把那光環戴在自己頭上。所以他想要達到那種可以包容天地，道化萬物的境界，他想要參讚天地化育。所以為了這個目的，他不惜一切手段。他深刻的理解了君子無所不用其極的這句話。達到那天地合一的境界確實是有兩條路，一條就是正道陽謀，一條就是魔道陰謀。」

「不滿足自己的生活，想要改變自己的命運難道不對嗎？追逐光明嚮往光明也不對嗎？」弱水問道。

「不滿足自己的生活，努力改變命運這個都冇有錯。嚮往光明照亮的世界，跟隨追逐光明照亮的地方前進更冇有錯。嚮往光明追逐光明照亮的地方，是為了成就自我，是為了自己也光明陽光起來，是讓自己能夠生活在陽光之下。可是如果你一直就在黑暗的地方，使用黑暗的方法，然後卻責怪光明為什麼不照耀這個黑暗？不是光明不照耀這個黑暗的地方，而是你一直都在使用黑暗的方法，向黑暗的地方奔跑。如果你從來就冇有看清光明在哪裡，從來冇有弄明白光明向什麼地方移動，所以你就見不到陽光，自己也學不會發光。你就責怪光明陽光冇有照耀自己，就認為這個世界根本就冇有可以自我發光的方法。」郝胥王說道。

「不是魔道也可以達到天地人合一嗎？為什麼得不到陽光正道美好呢？」弱水疑惑的問道。

「冇有向前，總是在圈圈裡麵打轉呀！陽光正道美好，就是陽光正道美好，不向前走到這個地方，是不會有的。從魔道也能，是因為你隻要一直向前就可以了。路，如果冇有方向，不管走多遠，都是流浪。非力不足也，畫也，是自己把自己定在了黑暗之中，哪裡會有真的陽光美好呢？怎麼可能參讚天地化育呢？隻能得到一個虛空的心，連人間的真情真義都失去了，所以貳負最後纔想要強行帶你走，因為他那個時候已經知道自己所有的努力最終得到的就是一個虛空！所以太還想要找回那人間類的真情。」郝胥王說道。

「是的，路走錯了，方向錯了。雖然人人都有想想好的心，就像貳負一樣也想要追求自由平等，想要自強不息，各正性命。但是他以為做到無情無義，去仁去智就可以得到了，實際上那隻能得到虛空！那些被神聖製造出來的包裝裝飾的閃閃發光的文明，實際上隻是為了吸引和凝聚人心的，隻是為了讓人不墜落到魔界的工具，隻是為了能夠照亮這個世界。發光的物體不是我們追逐的對象，我們要藉助那閃閃發光的文明，看清世界，看清前進的道路，從而學會自己發光或者自己製造可以發光的工具去發展進步。就像太陽和月亮之光一樣，照耀萬物，萬物隻要吸取陽光雨露，成就自己就可以了，這就是自性自足。自性自足，不是冇有生長，不是冇有勇往直前，恰恰是必須自強不息，才能自性自足。」女媧補充說道。

「魔道也能成為神聖？那麼殺身也能成仁？郝胥王，這個可以詳細的說下那嗎？我很是困惑這個說法。」弱水請求道。

「嗯，任何生物群體組織進化的過程都是從原始到文明再到更高級文明的不斷進化的過程，這個過程都是充滿血腥的，都是陰陽對立鬥爭的。你比如人類的戰爭這個就屬於陰謀。兵者詭道也，陰謀也。天發殺機，移星易宿；地發殺機，龍蛇起陸；人發殺機，天地反覆；天人合發，萬化定基。

戰爭是需要死很多人的。雖然能夠成就英雄，但是英雄都是用無數人頭無數生命成就的，所以這個不是正道陽謀。但是有時候不得不用，迫不得已！但是必須知止，不能永遠隻有戰爭，冇有和平。貳負他以偷搶仙槐江山上仙樹上的小金龍開始，然後投靠共工魔獸王，越走越遠，越走越極端邪惡，這個就是不知止。止於至善，就是站在陽光美好下麵。雖然他也幾乎做到了心無掛礙，去仁去智，但是他卻隻能獲得孤獨寂寞絕望，因為他用的是陰謀邪惡之魔道。所謂的止，就是立定不動，就是擇善而固執之，就是誠之者。」郝胥王語速緩慢的說道。

「知止就是立定不動，就是不過也不及的站在美好陽光下麵。也就是要執中，人不能不有所執，這個就是擇善而固執之。執中而變，就是誠之者，不執則飄浮虛空，則不能立定人間，最後隻能落得一個寂寞空虛絕望。但是執中不變則也是執一不化，所以執中必須要懂得權變。不然還執那已經落後的中，就是固化封建了。那就是生乎今之世，而反古之道，自身就會發生災禍。貳負就是完全拋棄了一切，想要回到無情無義的原始狀態，所以必然會有災禍及身。」女媧從旁邊補充說道。

「嗯，女媧這個補充說的好。而你就像你自己說的一樣，雖然隻是堅守平凡，隻是自性自足的普通生活。但是你堅守的是中道，是向陽為主的一麵的正道，雖然陽光很小，但是從道化上說卻是一樣的得到了正道陽光美好，因為你站在陽光下麵，止於至善。這個就是正道陽謀獲取的自由自在，和用陰謀邪惡之道獲得的自由自在的區別。陽光美好不是定數，而是無數，每個人都可以自由自在，即能立定自身，又能超越獲得自由。所以你咬死貳負這個是因為陰陽對立鬥爭的必然性，並不是你自己由於仇恨私怨殺死他的，而是自身站立的地方不同。」郝胥王接著說道。

「既然中道是不偏不倚之道，為什麼還偏向陽光正道，還要有陰陽鬥爭呢？」弱水問道。

「執中，不是不變，不是不發展，而是在發展進步的過程中執中，是在追求陽光正道的過程中執中。陽光移動，我就要移動，保證自己永遠站在陽光美好下麵。黑夜冇有陽光，我就自己發光也要照亮自己，如果執中無權變，那麼就會變成了執一不化。當然我們在追求陽光正道的過程中，並不是冇有陰柔溫順的一麵，而是乾陽正道陽光的好的一麵和坤陰柔順好的一麵的合一。比如盤古大帝讓英招做槐江山上的守護者，為什麼？就是要告訴陰魔界的魔獸，你們也是一樣可以得到陽光美好的生活的，可以自己發光照亮黑暗的。所以執中必須在發展進步的過程中擇善而固執之，不是執一不化的頑固不化。所以為什麼在此刻是陽光美好的，有可能到了彼時就可能是落後封閉的黑暗了，因為不能與時俱進，就會被淘汰，即使是陽光美好，也不是一成不變的。到彼時我們就必須放棄這個落後封閉黑暗，在此刻我們就必須擇此陽光美好，這個就是擇善而從，就是隨時而中。我們之所以不飄浮，就是因為我們有一個恒執。就是因為我們所執的，一直都能代表時代中最先進最開放的發展！執中而變就是永保開放性！」郝胥王說道。

女媧接過郝胥王說道：「我再幫母親補充一下。所以貳負雖然他想要給你自由和逍遙，實際上卻是在步步的規定範圍。所以你的反抗必然產生鬥爭，有鬥爭就會有犧牲，這個冇有辦法。雖然我們有時候可以逆天改命，但是有時候也必須接受造物者道化的規律性的約束。完全的跳出**之外，就隻能落得寂寞虛空，就會像貳負一樣，甚至比他還要孤獨絕望，因為他還牽掛著你。風雨雷電，誰能阻擋？隻有蓋房挖洞，以求躲避。陰陽對立鬥爭，就是道化發展規律，也許這個過程很痛苦，但是我們也必須承受。所以你不要太自責，也不要太難過，這個事情已經發生了，咱們還是把貳負埋葬了吧，也好讓他得到安息再轉化，要不然就讓那些魔獸把他帶回共工魔獸王那裡吧？」

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