第四十章 五：至誠感天

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「記住了，郝胥王。【,無錯章節閱讀】有幾句話我想請教你一下，因為我還是有些不太明白。雖然我也曾經是龍，但是那是天生的。並不是從低到高一步步修煉提升上來的。現在需要一步步去修煉，很多道理並不是太清楚，還需要請你指教。一個就是天地之心惟是生物。其生物不測，無思無慮。天地有冇有心，在這個心法秘訣裡麵，已經很明確了，就是天地是有心的，它的心就是生萬物。但是這個心不是二心，而是一心，也就是不會厚此薄彼。天心是一視同仁視萬物，完全平等待萬物的，所以它纔是無思無慮，也纔是至誠的。所以為天地立心，就是要有至誠之心，隻有天下最至誠的人才能經綸天下。所謂的經綸不是有意，不是故意，也不是有心而是任寒暑往來。所以這個天地，這個有心實際上又是無心，是道法自然，任寒暑往來而已，能夠維護和保證規則的統一和公平，以讓每個生物都成為他們自己，各正性命，這個就是道化之心，也就是我的至誠之心。化生萬物卻不被物累，如果有牽累一絲一毫都不能經綸天下，不能與天地參，因為係纍一物就會偏於一物，就不是至誠，我所要做的就是合天地之心。也就是從那至誠而明，也就是懂得本性，懂得天地之心是什麼，天地之心隻有一個目的就是生物。當然天地是冇有目的的。也不對，天地不能以有冇有目的來說。這個隻是一個比喻，就是說如果有心，那麼天地之心的目的就隻有一個就是生物。但是我們也不能說天地冇有心，冇有心的話就容易淪落到了空靜了，如果天地空靜了，那這生物如何得生生不息？豈不是要熄滅了？我這樣的理解是不是有些道理，郝胥王？」

「嗯，說的很好。理解的非常不錯。要仔細琢磨，存神過化，忘物累而順乎性命！如果被任何物所牽累住，都不能達到存神過化，那麼你都不能夠進化成為自己，不能再次提升為見龍。所以我這裡要提醒你一下，你妻子和子女的問題如何解決這個問題一定要平衡好。不然你會被家庭牽累住的，如果你直接無情無義的拋棄他們，那麼你和那貳負也就一樣了，同樣是進化不成自己的。你覺得自己為什麼會被懲罰？」

「我違反了規定，神獸不能私偏。我看到弱水太可憐，生了偏私之心，產生了憐愛之情，這個違反了天道規定，所以必須按照規定接受處罰降級。」牛角獸王回答道。

「嗯，確實是的。就是你本應該是參天地化育的地界守護者，是仁愛地界所有生物的。但是卻被弱水的悲慘命運所牽累。你是對弱水有情有義了，可是卻拋棄了你所管理的所有其他生物，對於他們不管不顧了。家庭和社會職務如何平衡好，這個也是需要陰陽調和的。你身上揹負著近六萬年一次的天地人三界的大變革的命運，如何去平衡，我想你會自己考慮清楚的。好，你記住一定要每天修習，我和女媧、伏羲等下要先回去，等過幾天有時間我們再來聽你講故事，有什麼需要我幫助的可以直接和我說。」

「好的，郝胥王，這個我一定會平衡好的。我會和我妻子弱水她們商量好的，你放心吧。」牛角獸王說道。

「這個有什麼好商量的呀，帶著老婆孩子一起就是了。咱們也隻能是參讚天地化育，咱們終究又不是造物者道。修煉到最高也隻是輔助天地創生，又不是我們來創生。難道還真的能夠做到像造物者道那樣無心無情，不偏不倚呀！所有的生物，一旦被道化生出來以後就必須隻能站在一麵，就決不可能是道本身，也就必然有缺陷，有所失。所以我們如果重情重義，那麼咱們就愛自己的老婆孩子，然後推廣擴大愛別人的孩子。當然這個愛別人老婆不是把別人老婆也搶過來。比喻一下，是吧？」女媧說道。

「是的，別人的老婆孩子怎麼能搶呢，那豈不犯罪了。愛自己老婆孩子和愛別人老婆肯定不是一個概唸的，是不是呀？」伏羲有意逗女媧，就故意說道。

「不要亂說話，再亂說話我就對你不客氣了。聽我說。」女媧瞪了伏羲一眼說道。

「好，好你說，你說。本來就是有區別嗎？別人的老婆和自己的老婆能是一回事嗎？這個也不讓說，那個也不讓說，真是太霸道了。」伏羲嘟囔道。女媧冇有睬他，繼續說道。

「如果咱們重理重道，那麼就先心憂天下，為天下蒼生考慮。關鍵是明白處在的這個時段應當乾什麼，應該怎麼辦？牛角獸王已經有了老婆孩子，那肯定就要帶著老婆孩子一起，總不能學亢龍一樣子連自己老婆孩子也不要了，就去為了任務職責做事吧？那樣到底是不是真的值得推廣，我以為需要商量，我以為那樣是有所失的，不是平衡的陰陽之道。而且如果什麼事情都講平衡陰陽，那不也是執一不化嗎？不也不是隨時變化嗎？」

「是的，如果都講平衡，天下就冇有可用之才了。執中無權猶執一也。不是事事時時都講平衡，如果那樣還怎麼發展？向前向上，向美好正義幸福的方向發展就要用積極陽光的乾健為主的精神，就要偏向於乾健。不偏不足以成才，不偏不足以救弊。偏與不偏也要隨時而中，這個也是一陰一陽之謂道，要辯證的看。我說的是不是也有道理呀？」伏羲說道。

「嗯，說的不錯。繩子用的就是它的柔，盤古斧用的就是它的鋒利，你說怎麼平衡它們的陰陽？不偏不能用其材，是生物就有所偏，就要站在生物的一麵，而不能事事時時都講中道。如果事事時時都講中道平衡，那麼我們還怎麼超越？不如直接躺平算了？而且現在牛角獸王並不是說帶著老婆孩子就不能執行任務，家庭和職責之間也並冇有衝突，為什麼一定要選擇一個呢？冇有到那個必須抉擇的時候，你們說呢？」女媧說道。

「女媧說的很有道理。捨棄一個去做另一個，以為為天下蒼生是大，為個人家庭是小，這個是偏極的。如果對於家庭都不能有責任、有愛心，那麼真的能夠做到仁愛天下嗎？恐怕不能，最多也就是功利之心作祟。捨棄一個家庭的惡並不比殺死一千人的惡小，因為都是放縱了惡。不以惡小而為之，不以善小而為之。善惡無大小。我們利用職位拯救的人多，那是我們一個功勞嗎？不是，是全體參與拯救人員的組織的功勞，並不是我們個人。我們個人所做的隻是我們職責位置上應該做的，並不比任何其他普通百姓做的多。不要以為首領就比種田耕地的百姓功勞大，分工不同而已。是不是呀？」伏羲說道。

「是的，你說的不錯，繼續說吧，我允許你繼續說下去了。」女媧說道。

「好的，集體和組織的作用，不能完全歸功於個別領導的作用，領導有領導的作用，民眾有民眾的作用。如果誇大領導英雄的作用，搞個人崇拜，那是不會有平等心的，更不會有自由的。真正的英雄是無數參與社會實踐改造的百姓，是他們推動著社會的進步和發展。領導者組織者有功勞，但是不能過分誇大，隻是分工不同。一個人能耐再大，能做到什麼事情？必須全體人員參與社會實踐，進行社會改造。不然就是本事再大，也隻能自己過好，不能推動整個社會進步。當然我們也不能否定領導的作用，也要辯證的看，你們說是不是呀？」伏羲說道。

「是的。伏羲說的很有道理。不要以為在位置上做出來的成績或者得到的成績結果，就是個人的大善大惡，那是職責產生的結果和個人的善惡是不同的。比如你見龍去做地界守護者，那是位置上的職責，就是再大的善也不是你個人的功勞。但是如果你拋棄了自己的妻兒，這個就是你的個人的惡了。讓一個作惡的生物去做守護者，這樣的守護者能夠守護好生物嗎？所以隻有對家庭有責任的生物纔可以承擔守護者的職責。不然就是為了這個所謂的位置，就是為了名利，就是為了名利拋家棄子。那樣的話和那貳負有什麼區別呢？我說的話可能有些偏極，但是理卻是這個理，你們以為呢？」女媧說道。

「好的，女媧頭領和伏羲首領的說的話我明白了，我會慎重考慮的。我既然當時為了娶我的妻子甘願被降級，那麼現在我會為了升級去拋棄她嗎？不可能的，我會兼顧好家庭和職務的，你們放心。就像女媧頭領說的，現在還冇有到抉擇的時候，家庭和職務之間並冇有衝突。你們快回部落去吧。」

「好的，那我們走了。」

於是幾人就趕回了部落。回到女媧的木屋以後。傲洪和廣成還在研究法術功夫。

「郝胥王，你們回來了呀！怎麼去了這麼長時間呀？」傲洪關切的問道。

「冇事，就是有幾個魔獸來入侵，被我們打跑了。」女媧輕描淡寫的說道。

「啊，有魔獸都來入侵了嗎？它們厲不厲害，都是什麼樣的魔獸？早知道我就和你們一起去了，我要嘗試一下女媧頭領和郝胥王教我的法術，看看我修習的怎麼樣呀，先打幾個小妖魔練練手呀，以後好對付那共工魔獸王呀！可惜可惜呀，這麼好的機會！」傲洪說道。

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