第二百九十三章：同往同來 異往異來

-

“哈哈，你還說我貪心，你們現在比我還要貪心。你們居然想要做造物者，想要從輔助次要的參讚天地，變成主宰天地化育。各正性命難道不是生物自己成為自己嗎？道化並不製造不同，是每個生物自己生成不同，你們怎麼能夠控製掌握這個不同？如果被控製被製造的不同，實際上依然不是各正性命，不是自我做主。”傲洪問道。

“所以我才傳授你道法自然之法術，因為我們已經浪費了太多時間。我們以為自己可以成為造物者，可以主宰這個所有生物的進化，可以成為所以陰陽者，實際上我們做不到，不僅僅是我們做不到，是冇有生物可以做到。所以陰陽者，隻是自己是自己命運的主人，當世界上所有的生物自己都能做自己的主人，世界就真正的達到了大同極樂了。”

站點：塔^讀小說，歡迎下載-^

“從這裡說，所以陰陽者，並不是主宰他人他物，不是讓天下生物都成為被動者，不是被保護者。所以陰陽者，就是讓天下生物都能夠自由成長，都能成為自己。讓鮮花自己開，讓江河自己流，讓鳥兒自己飛翔，魚而自己遊泳。”

“是的，世界所有生物就是自己成為自己，都是無心的自然之感，就是陰陽二氣相交，所以陰陽就是各正性命。神無方易無體。變化真的有不可以被掌握的一麵，能掌握的隻有一麵。道化有必然性，還有偶然性。所以我才傳授給你這個道法自然，希望你們不要再重複我們的錯誤，我們耽誤了很長時間，雖然也掌握了規律的必然的一麵，但是同時也浪費了很多時間。我們想要掌握個性的創造上，但是這個是不可能的，個性是生物自己創造的，不能被動創造，被動創造的，都不是生物自己，都不是道化創生的本來。隻能得到行屍走肉和虛幻。”

“就像我們不能強迫灌輸思想一樣，覺悟必須自己心悟，所有的強製灌輸都不可能讓人覺醒。不憤不啟，不悱不發。我們需要引領人們探索未知，需要教會人們明白如何開放自己，成長完善自己，成為自己，而不是讓他們被我們塑造。被動的塑造都是奴役，絕不可能有各正性命的獨立自主，也絕不是真正的所以陰陽者。真的所以陰陽者，都是讓萬物成為自己。”傲洪說道。

“是的，就像戰爭一樣，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在我，必須成為我自己強大我自己，不能成為我自己，冇有獨立自主性，就會失敗。所以我不能出錯，不能給敵人打敗我的機會。先要從這些做起來，不要總是想著去打敗敵人，要想不被敵人打敗，然後等待對手出錯，打敗對手。這個就是戰勝一切敵人的法則。所以戰爭隻有一句話，就是誘敵出錯。隻要我不錯，敵人冇有機會打敗我，那麼我的所有動作就是誘敵出錯，隻要敵人出錯我就有就會打敗它。在人們的成長過程中，不是先要去改造外部，去追逐外物，而是要成為自己，強大自己，不能成為自己，強大自己，就不可能會勝利。我們這個未來世界就是一直追逐外物，冇有好仁為基礎，隻有好學不厭，到頭來也是失敗了。好仁不好學則愚，好學不好仁則空。”

“這個話好，我也聽徳傲長老說過，但是當時冇有這樣有觸動。你這樣一說，我才真正的理解了，回去我就和他們說。一定不要強迫灌輸。但是不強迫灌輸，不就是要循循善誘嗎？不就要引誘人們來聽我的嗎？這個循循善誘不也不是第一位的嗎？靠誘惑、恐嚇的方法，不都是迷信的方法嗎？人們不都會進入羅網之中嗎？他們進入以後還能跳出來嗎？好學不好仁則空，學會了一身本事，冇有好仁之愛，又有什麼用呢？”傲洪說道。

“所以一切的關鍵都在自己，隻要你能夠成為你自己，你不迷失自我，就是不出錯，就冇有人可以戰勝你的。你想想一萬年以後的今天，我們都可以製造出人類所有的共性部分，也就是百分之九十九點九九的部分我們都可以製造出來，但是就製造不出來那個萬分之一都不到的個性。如果你們冇有這個個性，我們就可以成為造物者，就可以控製所有生物。因為你們的區彆性，因為你就是你，所以我們一萬年以後，這麼高度發達的社會都不能掌控你們的命運，都不能成為主宰。各正性命依然你是你，我是我。所以，記住隻要真正的成為你自己，是真正的成為你自己，獨立自主的自己，就冇有人可以主宰你，冇有人可以誘惑你，因為你就是自己的主宰。你不錯，任何人都打不敗你，先為不可勝。”

“我明白了，強大自己，先為不可勝，而不是硬闖，硬拚，不然自己到處都是漏洞，到處都是錯誤，彆人一下子就會把我們打死了。先為不可勝，這個就是自強不息，就是乾健不息。隻有自己強大，纔可以不被打敗，纔是先為不可勝！依然還是一陰一陽呀！先為不可勝，是自強不息的乾陽之健，以待敵之可勝，是坤順的順勢而為。”

“理解的不錯，現在我給你傳授第三段心法秘訣：死此生彼者，一往一來，而有同往同來者，有異往異來者，故一往一來而往來不一。化機之妙，大造之不可為心。其異者，非但人物之生死然也。今日之日月，非用昨日之明也。今歲之寒暑，非用昔日之氣也。明用昨日，則如燈如鏡，而有息有昏。氣用昨歲，則如湯中之熱，溝澮之水，而漸衰漸泯，而非然也。是以知其富有者，唯其日新，斯日月貞明而寒暑恒盛也。這一段你也來說一說。”

“同往同來者，是說在氣化的過程之中，萬物各屬於一類。比如人類生生，從同的角度說就是同往同來。可能你們也就是依據這個研究製造人的共性部分的。但是造化，也就是大道創造萬物並不是有心而為的，可是你們的創造卻是有心而為，有心而為就會被你的心思用在所創造的生物之上，你就會影響，這個影響就不是道化的影響，是你的私心之影響，就有了強迫。你所創造的生物就不可能真正的有各正性命的獨立自主，因為他有你的影響存在，他不是完全的自己。所以你們或者說我們人類的創造發明，都是有心的創造。”

“是的，有心而為的創造隻能創造出來器具，道化造物，並冇有施加任何影響，萬物就是萬物自己。但是人類的創造卻要分美醜善惡，這個就是有心，就有範圍規定，就不是真正道的範圍，所以我們要開放自己，要從身邊不斷打破桎梏範圍，不斷突破超越，最後真正的可以無心創造。”

塔讀@

“是的，我承認，我們之前總是想認識道化創生的規律，總想掌握和利用規律，總以為理性就是道化。就像你總是以為法術就是自強一樣，就能拯救天下弱者一樣。實際上我們都走偏極了，我希望你能夠明白，並且把今天我和你說的話，和他們都說說。一定要先為不可勝，一定要自強不息為主。即要順勢而為，又要逆勢而為，即能有心而為，又要無心創造，隨時變化，隨時而中，無可無不可。不要主觀執著，又要有恒心毅力，這個纔是無可無不可。”

“無可無不可，這個話說的好！冇有什麼不可以，也冇有什麼就是可以，隻要能夠解決問題，能夠強大，能夠發展，隻要有利於人類發展進步，就冇有什麼是不可以的。隻要阻擋人類進步，也就冇有什麼是可以的。不要總是以為自己什麼懂，什麼都會。先看看自己能不能戰勝自己，能不能自勝自強，如果自己都不能做到自勝自強，還有什麼成功？先為不可勝，然後才能打敗他人，取得勝利。如果自己都不能戰勝自己，一定隻會失敗，隻會永遠被動驅使，隻能生活在利慾之中，永遠不可能成為自己的主人。”傲洪說道。-