第四百七十章 僰人天書

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忽見老僵膝蓋不能直立，雙手又垂到地麵，我恍然大悟，原來懸棺內日夜守著太陰秘法的，正是巫山中的猴王！

它占了僰人祖墳的氣數。

僰人以取靈製成陣法，屍身極易腐朽。猴王雀占鳩巢，便奪了寶穴，躺在其中修煉，意圖化為山精。

這是助它百年得道的契機！

故而姚俞忠將山中猴居士屠戮殆儘，老猴王不曾現身。如今太陰當空，七星大明，老猴王以為有天仙來接引它，故而主動移開棺蓋，上前叩拜。

姚俞忠吃了一驚。

說是猴子，那玩意比猩猩還大。

遍體毛髮蒼白，硬如鋼針。淬了太陰真氣，凡人碰著便死，挨著就亡。下麵的人紛紛散開，猴王從懸棺朝天躍起，自不量力，竟想摘取空中皓月！

自然猴子撈月一場空。

猴王跳了下去，引得尖叫陣陣，人猴大戰。

我暗道好運，便躺在猴王的棺材裡，等他們在下麵殘殺。

棺內陰涼刺骨，木質比花梨、沉香還優良。我感到身下柔軟，手指一碰，原來底部墊著僰人王的屍衣。

要修太陰煉形，無屍衣猴王成不了人。

這屍衣水火不懼，千年不腐，堪稱異寶。我不動聲色將屍衣捲起，塞在袖筒內，下麵血氣陣陣，猴王已與姚俞忠開戰。

“畜生！”

姚俞忠罵了句，他的部署被打亂了。

實指望用太陰點燃萬年燈，引出僰王所在，不想把猴王引了出來。

猴王大手一拍，兩個人的腦袋便被它扭在一起，脖子拉得跟麪條一樣細，從肩膀掉落。姚俞忠後退幾步，避開腥風，手中分土劍一劃，諸邪不近。

分土劍除了是一件倒鬥至寶，還是法器。

據說飛僵旱魃見了，亦怕被分土劍砍殺。姚俞忠用劍破空，逼得猴王趔歪，隨即他的徒弟逃到他身後，組成千手觀音的架勢。

雙手各持古鏡，大大小小數十枚。

姚俞忠沉穩指揮：“所有人不要亂，聽我的，區區白毛畜生有啥好怕？三二一，舉鏡！”

千手觀音排開，姚俞忠身後猛的伸出古鏡萬千。

鏡麵幽藍，陰氣沉重，竟將皓月遮去。頭頂霎時陰沉，滅了太陰法，隻剩我們的手電還在發光。

猴王成了瞎子，在下麵亂撞。

姚俞忠抄起分土劍，他這時候真爺們。我在上頭看戲，嘿，真他媽精彩啊，比川劇都熱鬨。

以分土劍的鋒銳，旱魃也招架不住。

本想一劍了斷這個禍害，不想姚俞忠劍法太次。他這個人充其量比較賤，劍法是真的一點冇有！

劍鋒刺偏，猴王流了血，愈發狂躁，撲上來將人舉起，狠狠掄到地麵砸死。

姚俞忠失了風采，舉劍亂劈。

猴王飲恨，知道自己必死無疑，跌跌撞撞爬上一側懸棺，從棺內取出半人影像的銅片。

精血滴在上麵，意在取靈。

姚俞忠亂劍劈死了猴王，天上月亮朦朦朧朧，被雲紗遮得模糊。不待眾人鬆口氣，兩側懸棺齊齊抖動，竟爆發地震的動靜！

卜阿骨見狀，尖叫喊道：“走山棺了！走山棺了！”

地穀懸掛千年的僰人棺槨，被賦予了生命，開始移動方位。我萬分恐慌爬出棺材，木樁鬆動，棺材掉了下去。

我暗道好險，然而頭頂的棺材也有墜落的趨勢。

所有人都慌了。

卜阿骨說的走山棺到底啥意思。

難不成，這些棺材真的長腳要走？

地心飄出黑霧，將猴王取靈的銅片包裹。僰人曆代守護此地，銅片再次組成金屬厚牆朝我們擠壓。

姚俞忠仗著分土劍在，巋然不動。

他將劍往地麵一插。

銅牆粉碎，黑霧散去，地下能見度達到一種空靈之境，而周圍的棺材愈發抖動洶湧，竟如流水線開始往同個方向移動。

岩壁的懸棺極為密集，彼此由木樁支撐。

棺材往深處“流”去，源源不斷，成群結隊。那場景難以描述，我們站在兩山之間，懸棺自己平移，猶如古代軍隊開拔。

卜阿骨丟出一枚植物種子。

種子在地麵快速枯萎，飛出一隻螢火蟲。

屁股冒火，蟲子在黑暗急速飛行，卜阿骨飛奔過去，我們在後麵追趕。

嘩嘩，嘩嘩。

走動的懸棺太多了。

我們身臨其境，走馬觀花。棺蓋碰撞，彷彿乞丐打快板似的，我意識到這種聲音不對。快板的聲音越密集，我們受到的乾擾越嚴重。

抬頭看天，地縫之上，皓月完全被烏雲籠罩。

連帶北辰七星、紫薇帝宮全都不見。

混沌中，螢火蟲也消失，卜阿骨將我們帶到一片懸棺密集之地。兩側棺槨往中心合攏，想將我們夾死！

萬幸我留了一手。

請人在棺門巫山上，大演儺神曲目。

儺神，為西南巫術之祖，最早的“起山”儀式源自儺神。大體由一群巫師，頭戴木質大漆麵具，包裹皮革，扮作神怪精靈扶乩。

卜阿骨一人，如何堪破僰人千年的懸棺迷宮？

外麵的儺神大戲一起，火光沖天。

山巔的火光散入地穀，再用古鏡反射，這才重新複燃萬年燈，兩側懸棺也停止往中心靠攏。

我們硬著頭皮往深處挺進。

越往裡，空間越狹窄，最後僅夠人側身爬行。

懸棺在這已經不叫密集，好像整座山都是棺材堆成。裂開的縫隙，能見曆代僰人的骸骨，裡麵的青銅片鏽蝕殆儘。

遇見取靈陣法，姚俞忠便用分土劍捅破。

如此我們走了不知多遠，已經聽不到儺戲的聲音，周圍風聲徐徐，最後風也消失，唯剩無數的棺槨壘成懸山，棺前一盞萬年燈彙成人間星河，在地下亙古不熄。

噗！

卜阿骨腦袋撞到一片山岩。

姚俞忠推開她，分土劍一刺，便見下方一處玄宮，挖得比黃泉還深。用牛角做蠟，也不能點燃那片虛無。

一條階梯隱入其間，兩側具是牲血混合硃砂的岩畫。

毫無疑問，此為僰人祖墳所在！

玄宮內並無棺槨。

最早的懸棺早已化為塵土。

僰人冇有祠堂概念，“取靈”後的銅片便放在玄宮祭祀，後來被糊塗山人取走，讓他的徒弟製成了邪陣。

玄宮中心有一口從不枯竭的泉眼。

澡盆大，泊泊往外流淌黑水。

燈光照上去，泉眼浮著一層油光，水麵連影子都不會折射，大概便是巫山地脈的位置。

周圍岩畫極多，涉及僰人的建築、醫學、巫卜、軍事，尤其對天象的研究，已經到了非常先進的地步！

“快，把影印件拿出來。”姚俞忠欣喜若狂。

綵線作為他的得力助手，已經把紙稿遞上去。姚俞忠反覆比對，找到被糊塗山人刻意隱去的部分。

與仙人峰的重合，崑崙的秘密終於重見天日！

若非親身經曆，天底下居然還有分土劍找不到的墓葬。崑崙神宮非同小可，難怪糊塗山人分兩次匿藏。.

僰人從滇王那套取了一手資料。

不然我們萬萬不敢相信。

僰人祖墳，需要“走山棺”纔可進入。而在崑崙神宮前，走山棺不過嬰兒跬步，難以比擬。

真正的崑崙神宮，確實是在“走”。它從太古“走”過洪荒，見證人類茹毛飲血到建立國家，它在不停的“走”。

僰人岩畫非常寫實。

祖墳之中，除了一具榻朽的懸棺，就這些岩畫還存在。

這是他們進貢蜜人，滇王喝醉之後親口說的，絕不會出錯。崑崙下的陵墓，開天地之造化，易乾坤之奧妙。

糊塗山人把它叫做穢土宮。

若非見證僰人星象，縱然將崑崙剷平，也無緣一見。

那，是神蹟！

何為穢土宮？

姚俞忠破譯了糊塗山人的密碼，對我們解釋。

我支起耳朵聽，唯恐漏掉半個字。

他道：“穢者，幽冥之間，無形無質，乃盤古開天後，最陰沉的汙穢之氣凝聚的一團“實體”。崑崙在大地之下，神宮也在地脈深處，單憑藉人力，若無“星象地輿”確定方位，鑿穿地脈也不可找到。因為崑崙神宮，是有生命的！”

謝小雨驚呼：“姚把頭，你的意思，崑崙神宮像動物一樣可以自己移動？”

“儘管不可思議，但這屬於事實。”

“嘶！”

所有人大呼不可能。

古墓再凶險，終究是個死物件，怎麼可能滿世界跑。

然而想到沿途的“走山棺”，死亡似乎並不一定代表終點。人類太渺小了，以至於窺視世界真相，一切顯得風煙浩渺......

崑崙神宮，早在洪荒之前便已存在。

曆代方士、皇帝，無不想尋到那片歸墟之地，一窺生死奧妙。然而古往今來，對崑崙的記載少之又少，更彆提誰能真正進入那片秘境。

古書上說，“崑崙”為某個民族消亡的音譯，對崑崙的具體地點，也各執一詞。

如今得到完整的星象地輿，對照僰人根據天象的記載，姚俞忠在曆史上跨出巨大一步，真正瞭解了崑崙的神奇所在。

“百分百可以確定，崑崙目前就在野人山中。”

姚俞忠非常權威下了判斷。

我道：“我在野人山走了一圈，並未見到崑崙蹤跡，也不曾見到古書記載，發源了九條龍脈的祖峰。”

“那是你一葉障目，不曾看清楚。如果我進山，有九分把握得手。”姚俞忠自負道。

崑崙乃一種概念。

姚俞忠推測，身毒的阿育王，至少成功了一半，說明進入那片地方可以出來，且能得到一些旁人難以想象的秘密。

之所以古籍對崑崙記載甚少，乃是因，它是“活”著的！-