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青頭不知道這些潛規則。

看了幾本古玩書,一進古玩街就想撿漏,抬手買元青花,閉口談宣德爐,那都是冤大頭。真正懂這些的老頭,就在“轉子門”門口蹲一天,挑裡麵的碎片。

破銅爛鐵什麼都有。

東西是真東西,就是太破了。

把這些碎片買下來,自己拿回家拚,絕對是真的古董,拿來當個擺件或自己弄著玩,比買秦始皇的夜壺有價值。

說完裡麵的門道,我讓黃師爺進去挑燈籠。

奉了香案,點了紅燭。

給祖師爺上了香,一個腦袋禿了半截,肥滾滾的老闆走出來。一見我,便左手搭右手,拇指往掌心縮,腳尖戳在地上。

“未知老兄下長江,兄弟奔走日月忙,不曾遠迎彆見怪,奉上半根龍頭香。”

我忙道不敢。

對方跟我客氣幾句,將我和黃師爺迎到店內。

謝小雨對這些冇興趣,便蹲在門口挑碎片。看謝小雨跟我一道來的,老闆冇在意,隻說交朋友,挑的瓷片子白送。

老闆姓和,和氣生財的和。

我跟他對了暗語,拚了手,開了口,知道是自己人,就冇什麼好憋著,開誠佈公。

各地方的黑話不一樣,四川方言張口“媽的日的”,所以我們用白話交流,翹著二郎腿喝茶,互相遞煙。

“和老闆,你這有冇有照子?”

“有啊,請兩位上眼。”

和老闆拿出五個錦盒,介紹道:“彆看店子小,祖傳的。彆看衣服破,合身的。彆看兄弟醜,一輩的。來,小老闆替我掌掌眼?”

我也不客氣。

一一將五個盒子列出來。

三個真的,兩個仿的。古玩這行不能說假,用“仿”或者“新”這類字眼,冇那麼得罪人。

“辰州鏡,交州鏡,南鏡,您這鏡子真不錯,種類多,賣大姑娘當嫁妝都夠。尤其這枚“宋海馬葡萄白銅鏡”,鑄造精巧,可惜這邊補過,鏽也是後來做上去的。不失為一件精品。怎麼著,也是誥命夫人用過的,普通財主家可用不起。”

“嘿。”和老闆心服口服,“佩服,真佩服。小兄弟,你年紀不大,這眼力勁冇得說。”

一番顯示,和老闆不敢小覷我。

一拿就知真假,哪哪補過,不是一線的地下工作者,也是堂口的某某龍頭。

我要的鏡子,必須是古鏡。

且要鑲在棺蓋背麵,照著屍體臉部的“鎮煞鏡”。

和老闆肅然起敬,壓低了聲音,外頭熙熙攘攘的人流頓時安靜了。

抱拳拱手道:“原來兩位爺是走山的挑子,翻山越嶺來這發土貨的財,失敬失敬。看二位的行頭,要搞個大買賣?莫非,要找一找山裡頭的地仙?”

巴蜀之地,與世隔絕,自古多遠避戰亂的學士隱居深山。做官無望,興起修道之風,盛行服水銀丹砂,益壽延年。

業內把不腐的肉粽,統一叫“地仙”。

年代越古越稀有,東周以前的基本找不到,明清兩朝還比較多。聽我口氣,和老闆猜到我們要乾票大的。

當即屁股離開了椅子:“被屍氣熏過的古鏡,銅質早朽,值不了幾個錢。兩位要有意,再看看?”

說罷,他拿出一個大漆的木盒。

介紹道:“不敢瞎扯,這是唐陵陪葬坑翻出的物件。曆朝曆代,被盜了幾十次,鍋碗瓢盆啥都冇了,那被劈開的棺槨,還散落一些開元通寶。有土耗子翻進去,見壓在地上的棺蓋,還鑲著一麵鏡子。”

我拿起來看。

鏡子古樸,幾無花紋。

捧在手裡冰涼刺骨,鏡麵結晶呈白色,內裡發黑,青綠如油,明顯被棺材仰頭腐爛的古屍熏過。

屍口噴出的油脂使銅鏡結晶。

後麵有一圈山海紋路,朝向北辰,學名叫“葵水鏡”。

我點點頭,表示這件東西可以。

和老闆大喜。

這年頭,有心思做大買賣的人不多,有本事的更少。他表示分文不取,隻要我們從地仙身上取了寶物,分他幾件出手,就千恩萬謝了。

黃師爺笑了笑。

真有好東西,肯定他拿去銷贓,怎麼可能便宜和老闆?

他還假模假式,說有機會一起發財。

我給了和老闆幾千。這東西,但凡有點常識的不會買,太晦氣。和老闆擱在大漆的木盒密封,可想葵水鏡多陰多邪。

見我痛快,和老闆又“讚助”我四根棺材釘。

從明朝藩王地宮的金棺摳出來的。

九煉黃銅,淬了一層金箔。

每根棺材釘有巴掌長,用以密封藩王的內棺,也是陰邪之物,據說可破地仙金身。

我謝過和老闆,拿上兩樣東西,讓黃師爺帶路,遁入巫峽綠海雲波。

黃師爺去過的地方,在巫峽深處。

巫山在此將山峽擠兌,迫使長江改道。造出古寨、懸崖、林海、飛石等奇觀。底部冇有江水,青灰色岩石上,夾在極高處,懸棺源源不斷出現。

肉眼看去,懸崖掛著一個個小黑點,年代不一,就是懸棺所在。

有岩畫的地方,當地叫做“棺門”。

那是一條乾涸了的江道,在巫山岔開一條分路。

外麵有原始森林遮擋,天坑地縫極多。內裡雲霧繚繞,古猿黃猴聚居在洞穴之中,飛鳥不渡。從外麵看,兩側岩壁頂部一層樹木倒掛,下方懸棺密佈。

形同一扇即將關上的天門。

故而稱之為“棺門”。

棺門巫山八十裡,江水枯竭,留下大量腐爛物,聚成晦氣,在山穀凝固不散。平日走入其中,凶多吉少。

必須七八月的盛夏,暴雨如注,電閃雷鳴。

山洪灌入江道,使“棺門”積水,瘴氣纔會消去。

土人架竹筏,便可一入棺門深處,一窺千年前,僰人留下的古老懸棺群。

黃師爺帶我們抵達苗寨,找一個驢頭臉的老人。

由於黃師爺來了幾次,深知當地人脾氣。冇給錢,給了大包衣服、糖果、歌碟、奶粉,還有一台新的電風扇。

驢頭臉很高興,答應架竹筏,送我們進棺門巫山。

長話短說。

竹筏破舊,好在浮力尚可。

棺門內積著渾濁的雨水,腥臭難聞,淺處不過半米,深的卻有七八米。漂了大概五個小時,黃昏西斜,總算到了棺門底部。

前方一片碎石灘。

一麵黑色絕壁聳立,驚險異常。

驢頭臉踩著一些開鑿的孔洞,帶我們爬上去。期間冇有任何防護措施,掉下去肯定是個殘廢。

好在我們見識過仙人峰的懸棺,爬個幾十米,除了腿肚子抽筋,不至於尿褲。

扒開青苔古藤,露出一口洞窟。

我這才發現,岩壁並不光滑,很多拳頭大,或碗口大的孔,在岩壁上星羅密佈,數量極其多。

驢頭臉爬進去。

裡頭是間規模頗大的石室,用木架搭出廟宇。

石室周邊,出現紅褐色岩畫,以及一些冇來得及安放的懸棺。棺材一層層碼放,很多都破了。

驢頭臉拿出一個搪瓷的杯子當香爐,對廟宇上了三根香。

接下來他不管了。

“這啥意思?”我冇看懂。

驢頭臉嚮導不太專業,不是嚮導,倒像大爺。

黃師爺道:“當地人隻能帶我們來神女洞,如果我們想探索更深的地方,需要我們自己走。他會在這等我們三天,我們要不回來,他就自己離開,我們的裝備也都歸他了。”

我氣得差點踹黃師爺。

驢頭臉搞黑吃黑,居然如此明目張膽。

他不是第一次帶人進山。我們要死了,他在後麵撿裝備,打的一手好算盤!qs

謝小雨勸我:“入鄉隨俗,你彆計較那麼多。”

我道:“這些岩畫大都斑駁,也看不出個究竟。倒是這些棺材,年代有個幾百年,應該跟最後的僰人有關。你問問驢頭臉,能不能看裡麵的屍體?”

驢頭臉的漢話不標準:“砍馬可以,不能牌照。”

“啊?”

我想了半天,才明白他說的是“看可以,不允許照相”。便讓黃師爺記錄那些岩畫,我拿起手電,順破裂的地方照入棺內。

裡麵是一些積灰嚴重的衣服,能看見最裡頭的白色棉芯。

人骨包裹其中,大都化為骷髏,少數一些粘有皮肉,呈乾海帶風化。

棺門洞窟極多。

大洞小洞,三角形五邊形什麼都有,互相連通,與我們在仙人峰所遇有些相似。僰人蓋不起房子,很長時間鑿岩開穴,居住其中。

山體四通八達,甚至形成城郭村鎮,這在世界都是罕見的。

“喂。”

謝小雨拉我衣服:“你瞧瞧,棺材裡的骷髏,怎麼都少了兩個門牙啊?”

我一看,骷髏脫落的下顎擺在衣領上,稻草的枕頭已經塌了。牙床上,確實少了兩顆門牙,一左一右,恰好錯開。

不單一具屍體是這樣。

洞窟內擺放的棺材,都有這種特征。

這些棺材來不及擺到懸崖上,僰人就滅亡了。加上僰人施行薄葬,當地很少侵擾這片地方。

黃師爺問驢頭臉,為啥屍體少門牙。

驢頭臉很平常回答:“這有啥子奇怪,你瞧我。”

驢頭臉戴著假牙,他假牙的門牙也敲了兩顆,上下錯開,非常古怪。

原來當地多瘴氣。

夏日酷暑,炎日一照,便會使人昏厥。

此時人牙關緊咬,無法灌入湯藥,得不到救治極容易丟了性命。還是小孩時,就要敲掉兩顆門牙。

方便湯藥灌入,不至於死在瘴氣之中。

當地人稱這種習俗叫“打牙”。

反正我無法接受敲掉兩顆牙齒,那樣笑起來太難看了。謝小雨也很牴觸,說這樣不人道。

這種習俗最早就是僰人流傳出來的,苗族土家族也跟著用。打牙能保命,就是不能吃藕,容易卡在孔裡。

我請驢頭臉說一說洞窟的來曆,還有神秘消失的僰人。-

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