第二百九十章 貓有九條命

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涼州有一山，叫天梯山。

山勢高不可攀，其中寒泉冷石，古道玄雲，神秘莫測。

古書記載的崑崙不是今天的崑崙山，唐代認為崑崙在祁連山之西，故而天梯山被當地鄉民尊為小崑崙，傳聞常有神仙在山中行走。

天下大亂，人人無不想稱孤道寡。

張寔自稱西涼王，大殺反對之人，眾叛親離。

有一旁門左道，名叫劉弘，趁此時進入天梯山。那天梯山顧名思義，遠遠看去山峰如層層天梯直入雲霄，端的是自然造化，天地一奇。

劉弘進入山中，尋一古代方士煉丹的古穴，在洞內貼滿八寶琉璃鏡。

鏡子八個麵，能反射千般光彩，是西域奇珍。

又在古穴點燃鮫人油燈。

霎時光明璀璨，祥瑞千條。

劉弘坐在洞內，身形照出百裡。鄉民大恐，以為神仙下凡，尊其為主，競相膜拜。

劉弘趁勢招攬門徒，搜刮金銀，名聲大噪。每日坐在古穴中，服用古代水銀丹砂，再加他仙風道骨，能言善辯，幾乎被尊為天師，與天齊平。

這在《晉書張寔傳》便有記載，古代旁門左道的秘術不比現代差。

眼見時機成熟，劉弘自稱大漢皇帝之苗裔，娶涼州權貴之女王淑兒為妻，舉兵謀反。

稱天師下凡，建立大漢神國，刺死張寔，推翻西涼王，自立稱帝！

仗著西北酷寒，高山深穀，易守難攻。

劉弘建立的大漢神國割據一時，南北朝竟都拿他冇辦法。

晉明帝無奈，便派使臣冊封劉弘為西涼王，允其世襲罔替，坐鎮西北。

劉弘得了聖旨，開國建朝，冊封王淑兒為後，執掌大權。

一日，劉弘召集親信，自稱夢中得太上老君傳授，掌握長生不死之藥，需以上古水銀丹砂為引纔可昇天。

於是將國家大事交給王淑兒，自己一人進山修煉了。

涼州百姓信以為真，尊其為“聖人天王皇帝”，家家建生祠祭祀，以求劉弘煉出丹藥分他們一些。

自王淑兒執掌西涼國。

倒行逆施，國內漸生混亂。

那王淑兒自幼喜歡養貓，群臣為討歡心，爭相進獻。一時間，國內惡貓成群，吃的山珍海味，耍的金銀珠寶。

這樣的日子冇過多久。

張寔之弟張茂於涼州起兵，為兄報仇，一路打到皇宮。

壁畫上說，張茂打到皇宮，娘娘懷中的貓吞雲吐霧殺死了叛軍，那純粹是扯淡。

棺老賊自己也承認，所謂的貓，在人麵前哪有妖性，更彆提抵擋西涼軍隊。王淑兒被殺的節節敗退，宮中惡貓也被相繼打死，隻有她抱著一隻波斯白錦玉貓，和侍衛逃出涼州，奔往西寧。

一路上風吹日曬，後有追兵，如何艱苦自然不必多說。

架不住王淑兒擺娘娘架子，不把下麵的人當人看。

侍衛陸續跑了，隻有三五個死士護著她。

那年月，人都活不成，何況貓了。

偏偏王淑兒嗜貓如命，如今隻剩一隻波斯貓，更疼愛到骨子裡。

貓這種東西，到底從哪來的，古書多有爭議。

一般認為，漢張騫出使西域帶回來的。王淑兒的這隻波斯貓，是西域異種，通體雪白無垢，四爪肉墊粉色，這還不算。

最絕的，是眼睛七彩，比寶石都亮。

這種貓不好養活。

波斯貓性子疏懶，身嬌肉貴，要以鮮活河魚為食，其餘一概不吃。

棺老賊環顧一圈，洋洋灑灑對我們顯擺：“民間有言“貓有九條命”，你們可知，這話是怎麼傳出來的？”

眾人麵麵相覷。

貓有九條命，這大家都知道。

可這句話出自哪裡，是誰說的，還都不清楚。

繼續聽棺老賊往下說......

五胡亂華，殺得中原血海滔滔，屍骨如山。蠻族殘暴，竟以活人為食，稱為“二腳羊”，西北真是赤地千裡，人畜死絕。

話說王淑兒領著親信逃到一山村，懷中波斯貓餓的打滾。

王淑兒急命侍衛去村中搜刮，要村民迎接王後孃娘。

村民跑光了，隻有一對老夫妻，養育七個兒子，都是孝子。爹孃年邁，眼瞧著要嚥氣，七個孝子在河邊臥冰求鯉，終於釣上一條活魚來。

恰在此時，王淑兒領著親信逃到山村，波斯貓餓得打滾，王淑兒心頭髮酸，二話不說命人搶了活魚，喂她的寶貝貓。

這可把老兩口唯一的活路堵死了。

七個兒子不服，與王淑兒的人爭執起來。

王淑兒心想，本宮乃是王後孃娘，天命所歸，錦衣玉食山珍海味，你個卑賤草民算什麼東西，本宮到此不表示一二，還為一條魚嚇到了本宮的心頭寶。

都說人命如草芥。

王淑兒大怒之下，將七人殺死，又派人勒死了老夫妻。

她的侍衛幾天冇吃東西，都暗暗流口水，卻不敢跟貓搶食。

波斯貓大搖大擺吃光了魚，用爪子剔牙，王淑兒領著手下繼續逃命，到了青海南山中。

本以為躲過追兵。

誰料張茂為兄報仇，親自領兵來追。

眼見人困馬乏，再也跑不遠。王淑兒靈機一動，命人下馬，將馬放跑，帶著親信躲在草叢中。

本來張茂帶人並未發覺，剛要領兵過去。

王聰兒懷中的貓不知受了什麼委屈，竟尖叫一聲。

這可驚動了張茂。

王聰兒大駭，掐死波斯貓的心都有，急忙去捂貓嘴。那波斯貓嬌生慣養，雖說王聰兒疼它愛它，豈會受這委屈。

當即連叫九聲，一聲比一聲大，把叛軍引來。

張茂樂了，娘娘趴草叢，這可真是新鮮事。

都說斬草除根，劉弘旁門左道厲害，張茂用了酷刑，逼王淑兒交代去向。

王淑兒還有幾分骨氣，趁張茂不備，一頭撞死在石上。

天塌地陷，便有了夾子溝，一分為二，將神女門山分開。

打那以後，民間就有“貓有九條命”之說。

這話的原意，不是說貓耐活，能活九次，是說貓身上背了九條人命，警醒後世之人莫要玩物喪誌！

後世傳聞，王淑兒因為一條魚，害殺九條人命。

冤魂不散，附在貓身上，因此在最關鍵時刻，貓兒大叫九聲引來叛軍，令王淑兒死不瞑目。

劉弘收了不少門徒。

這些人被張茂剿滅，少數逃了出來。

尋到王淑兒屍身，以國禮安葬，就在夾子溝深處安居，替王淑兒守陵。

他們相信，有朝一日劉弘窺視天道，還會回來複活王淑兒。因此古墓建的極為豪華，還按規製，修造了陪葬臣子墓。

我道：“那這唐代的寶城、地宮，又是咋回事？”

棺老賊道：“這就要說到百年後，隋文帝匡**成一統，唐高祖興大兵起義師。”

自古旁門左道，依靠妖言惑眾鼓動人心，陳勝吳廣學狐狸叫造反，便是此例。南北朝分裂，華夏動盪，居民十不存一，大都歿於**。

終於有楊堅篡了老皇帝江山，國號“隋”除滅諸侯，一統天下。

楊堅早死，其子楊廣荒淫無度，強征高句麗，逼開大運河，弄得天下八王反了六路，纔有唐高祖晉陽起兵，太宗玄武門坐在龍庭。

貞觀某年，太宗皇帝遣侯君集伐高昌國。

途經西寧，侯君集眺望南山，見崑崙下一山形同天門，一道地縫深入九幽，當中黑氣沉沉，暗光沖天，不知何故。

回朝稟奏太宗，擔心有妖人趁機煽動民變，便命太史令李淳風率一折衝府，去往神女門山查探。

李淳風是何人？

與袁天罡編撰《推背圖》，前算三千年，後知三千年，並非旁門左道，實為道家真人！

一進神女門山，李淳風便看出山中妖氣沖天，率人找到水村。

當時還叫洋家村。

村民與世隔絕，不知改朝換代，仍尊崇劉弘邪術，奉王淑兒為“貞烈神婦娘娘”，以活人祭祀，祭祀巫師都叫洋燦。

李淳風是道家正統，哪裡能忍這些妖道。

當即命人破開五包坡，燒了妖廟，處死了巫師。夜晚做夢，見一前朝宮娥披頭散髮，帶著一群妖貓走到自己夢中。

李淳風深知王淑兒生前入魔道，死了修成氣候，回朝稟奏天子，在棺槨之上，加修了一座唐代寶城。

名義上供奉亡魂。

實則是以寶城設下風水大局，鎮壓妖氣。

為了平息妖氛，埋了許多金銀珠寶自然不假。李淳風告誡洋家村村民，不可妄動五包坡，覬覦其中財寶。

李淳風大名冠絕古今，村民無不聽從。

如此世世代代，相安無事。

直到民國，天下大亂，先有人逃出村莊，說出五包坡秘密，引來各方覬覦。後趕上三年災荒，外村打進來掘了墳墓，才引出貓村禍患！

棺老賊自稱他是洋家村最後一人。

當年阻止外村盜墓，被燒了半張臉。

他央求，若為了財寶，進了主墓室他不管，但切記不可動王淑兒的屍體。

我們對屍體冇啥興趣。

但棺老賊明顯冇把實話說完。

加入特科一組的洋燦、七十六號公館，他們的眼界絕對不是李淳風埋下的金銀珠寶。能被劉弘、李淳風同時看中的夾子溝，隻怕還有神異。

我同意了棺老賊的請求。

棺老賊走在前麵帶路，一路過了獻殿，後麵便是帝後梓宮。

誰料獻殿後，竟無路可走！-