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裡奧和瑪麗二人掏出來的，居然是一卷竹簡。
老謝看到這個東西，麵露恍惚之色，他揉了揉眼睛，轉頭看向四周，一度懷疑自己是不是穿越了。
在老謝眾人愣神兒的工夫，裡奧直接在他們麵前展開了竹簡，像宣讀聖旨的太監一般，朗聲念道：
“諸位島友：
久疏問候，近來可好？
自我輪蒙難、倉皇登島以來，眾島友共曆劫難、生死相依，迄今已四月有餘。
然救援未至、歸途無期，我等唯有偏安孤島、自力更生。
今新建土階茅屋一座，正值喬遷之際，定於四月十八日略備薄酒，誠邀眾島友共賀，恭請光臨。
沈曼如，二零二零年四月十五日。”
直到裡奧唸完、將竹簡遞給老謝，老謝纔將將回過神兒來。
似乎是冇聽明白裡奧唸的什麼，他盯著手中的竹簡又喏喏念道：“啊……島友……近來可好……共曆劫難……自力更生……喬遷……”
那竹簡之上，是用毛筆和墨水書寫的蠅頭小楷，字跡娟秀，散發出淡淡幽香。
眾人看到竹簡都非常好奇，紛紛伸著脖子湊過來，想要一看究竟。
上島已經四個多月，老謝一眾人等雖然勉強溫飽，但是身上都已經衣衫襤褸、蓬頭垢麵，跟野人冇什麼區彆，與手裡散發著書卷氣的竹簡形成強烈反差。
瑪麗在一旁解析道：“謝叔叔，其實也不是什麼大事兒，就是我們新蓋了個房子，想請你們過去溫鍋，大夥一塊兒熱鬨熱鬨。曼如姐覺得這是個正事兒，要發請帖纔好，這島上冇有紙，我們冇辦法隻能用竹簡。”
聽到這話，老齊最先反應過來，盯著那竹簡眼露精光，“哈哈哈，真是開了眼界，冇想到我們還能在荒島上看到這樣的稀罕物件兒！冇問題，既然沈大夫盛情邀請，咱們肯定要去捧場的！”
聽到老齊這話，眾人紛紛點頭。
裡奧和瑪麗見他們應承下來，也不再多留，告辭而去。
望著他們離去的背影，老齊雙目微眯，麵上的凝重之色一閃而過。
其他人看到這竹簡，除了新奇之外也冇有引起太大重視，但是他一向以文人雅士自居，肚子裡還是有些墨水的，一眼便看透這竹簡背後代表的意義。
能製作竹簡、寫請帖，代表那六人的實力已經遠超他們！
按住老齊的內心戲不表，自那天起，島上眾人漸漸開始以“島友”互稱。
……
時間退回到三天前。
沈曼如他們計劃的第一步，就是以入住新房“溫鍋”的名義，請老謝、老詹等所有人過來參觀營地。
“溫鍋”是華國民間的一項流傳很久的習俗。
在古時候，老百姓生活不富裕，蓋新房往往會消耗一家人的全部積蓄。
在這樣的情況下，親朋好友、街坊四鄰往往會送來一些食物、傢俱、日用品，為新房添置應用之物，幫助主家渡過困境；而主家則要炒菜設宴招待客人，以表示感謝，逐漸就形成固定習俗。
由於新房的鍋灶是新的、涼的，這一做飯，鍋就熱起來了，所以叫“溫鍋”。
進入現代社會，生活水平都提高了，溫鍋的含義也有所泛化，主家搬了新房，借溫鍋的由頭，請親朋好友過來熱鬨一下，分享入住的喜悅。
沈曼如他們溫鍋，表麵上當然也是這個意思，但這裡是荒島，食物非常有限，耗費資源請不相乾的人過來大吃一頓，當然不僅僅是為了分享喜悅。
他們要藉此機會展現自己的實力，拉更多人入夥，以確立他們在這片海灘上的地位，使其它人不敢輕易招惹他們。
畢竟君子無罪、懷璧其罪，他們過得比彆人好，時間久了必定會引人嫉妒，如果冇有人數上的優勢，招災惹禍是遲早的事。
當然，要展現實力，僅僅依靠食物是不夠的，畢竟食物彆人也有，隻是量的差距、冇有質的區彆。
所以，他們要重點展示彆人冇有的、更先進的東西。其中請帖尤為重要，因為它是整個計劃的第一步，請帖做得好，一出手就能將他們震住。
說到寫請帖，白雷雷托著腮幫子問道：“我們冇有紙，也冇有筆，怎麼寫請帖啊？”這確實是個問題，他們雖然有墨水，但是還冇有筆和紙。
六人正在吃飯，王胖子嚼著一大塊紅燒肉，舔了舔嘴角的油水，“這個好辦，我可以做一支毛筆。咱們現在有羊毛，也有竹子和膠，製作毛筆的材料基本齊全。”
肖恩眉骨輕抬，“你會做毛筆？”
上島以來，王胖子前期展現的技能基本都是荒野求生類的，而多數荒野求生視頻，發展到燒陶打鐵、蓋庇護所、製作弓箭，基本就到頂了。
毛筆這種東西，不能吃不能喝，跟求生半毛錢關係也冇有。
王胖子又嗦了一口粉條，“啊……算是會吧，毛筆的製作屬於穿越技能，我也有所涉獵，要做到專業水平肯定是不行，湊合用的話足夠了。其實自從咱有了墨水之後，我就一直想做毛筆，隻是冇抽出時間來。”
有了墨自然會想到筆，有了筆就能記錄和傳遞資訊，很多事情都會比較方便。
筆墨都有了，就隻剩下紙了。
造紙是個大活兒，他們之前討論過，雖然王胖子看過一些視頻，而且肖恩的記憶宮殿中也有一些書籍記載了傳統的造紙工藝，但是工序都非常繁複，而且很多步驟十分依賴經驗，他們誰也冇有親手做過，根本冇有把握。
所以，他們最後的結論就是先不造紙，而改用竹簡。
雖然竹簡不如造紙先進，但是它的逼格很高，用竹簡寫請帖，那確實是十分唬人。
製作竹簡的主要材料就是竹子和麻繩，這些他們都有。
計議已定，下午王胖子就開始製作毛筆，秀蘭在一旁幫忙，而白雷雷則負責製作竹簡。
毛筆的製作講究尖、圓、齊、健，其中尖、圓、齊比較好理解，而“健”主要指筆尖要有彈性，落筆之後再抬起，筆尖有回彈性。
製作筆尖的材料，一般用狼毫、羊毫比較多，其中狼毫較粗硬、羊毫較細軟。
狼毫的彈性更好，但毛質偏粗偏硬，對墨水的吸附性差；而羊毫偏細編軟，很難駕馭，所以很多書法愛好者都喜歡用“兼毫”。
兼毫一般是將狼毫和羊毫按一定比例摻在一起，製作出的筆尖能兼具兩者的優點。
問題是他們隻有羚羊毛，勉強屬於羊毫，而這島上冇有狼，找不到狼毫。
白雷雷也說過，狼生活在草原，適應溫帶、寒溫帶氣候，不太可能會出現在熱帶海島。
“那咋整？咱目前隻有羊毛、兔毛和豬毛。”王胖子谘詢秀蘭的意見。
秀蘭眨了眨藍瓦瓦的大眼睛，“咱這兔毛我看過了，比羊毛還軟，不能用。至於豬毛……倒是可以試試！
因為狼豪成本比較高，我聽過有的商家為了節約成本，在羊毫中摻雜少量豬鬃的，雖然品質不太好，但可以用。
隻是這豬鬃太粗太硬，不能摻多了，而且要分散開，不然筆就冇法用了。”
聽她說豬鬃太硬，王胖子轉了轉眼珠子，湊到秀蘭耳邊，鼻息像羽毛撫過她的臉頰，“那……如果是小豬仔的毛，是不是會軟一些？”
秀蘭轉頭麵向他，二人深情對望，不約而同地嘴角一揚，露出了陰惻惻的笑容。
片刻之後，豬圈裡發出了吱吱的豬叫聲。
秀蘭按住一隻豬仔，王胖子負責拔毛。因為那豬仔太小，毛髮還不是很旺盛，兩人挑揀著一根一根拔，足足拔了一刻鐘，才勉強攢了一小撮豬毛。
李金庫正在地裡忙活，總是隱隱約約地聽到豬叫的聲音，一開始他並冇有在意，以為是那小公豬的傷口又疼了，後來越聽越不對勁，使放下鋤頭向豬圈走來。
遠遠地，他看見兩個人影蹲在豬圈裡，似乎正在對小豬不利。
李金庫黑臉一黑，“臥槽！你兩個蹲豬圈裡乾嘛呢！”
他抄起一根燒火棍，氣勢洶洶地狂奔而來。那三隻小豬都是他的寶貝疙瘩，可不能讓人胡亂折騰。
秀蘭看李金庫衝了過來，急忙催促王胖子，“金庫哥來了，彆拔了！”
但是王胖子正在興頭上，“這幾根不錯，粗細軟硬適中！”
秀蘭見李金庫舉著燒火棍，心知不妙，顧不上再催促，單手抄起王胖子將他扛在肩頭，另一手撐住木樁翻出豬圈，頭也不回地拔腿就跑！
王胖子手裡攥著一把豬毛，倒吊在秀蘭背後，梗起脖子麵向後麵的李金庫，漲紅的臉上擠出一個戲謔的笑容，“金庫啊彆追了，借豬毛一用，製作毛筆！”
李金庫追了幾步，聞言看了一眼他手中的豬毛，又回頭看了一眼小豬，確實冇受到什麼傷害，這才咒罵兩句悻悻作罷，走回豬圈安撫起小豬來。
自此之後，他們島上的毛筆全都用仔豬毛和羚羊毛製作兼毫，被稱作“豬兼毫”。
毛筆製作最難的部分是毛的處理，首先要用草木灰水浸泡，去掉油脂，再洗淨理順。
最費工夫的步驟是挑毛，操作時需要保持羊毛的濕潤，在旁邊放一盆水，所以這道工序也叫“水盆挑毛”。
將羊毛、豬毛挑成大致相同的長度，分彆攤成約一毫米厚的一排，用刀將根部切齊。
用薄竹片將豬毛剷起，疊在羊毛之上，將兩層毛一起捲起來，呈圓柱狀，立起來之後在木板上懟兩下，使根部對齊再用細線捆住，筆尖就初步成形了，將其吊起來晾乾，等待安裝到筆桿。
至於筆桿，隻要冇有特彆的外觀要求，製作還是比較簡單的。
傳統工藝要求筆桿用香妃竹製作，他們這裡冇有，隻能用普通細竹棍，水煮後調直、陰乾，將一頭內側打磨成圓形，靠近筆頭處的竹節要保留，用來當底座托住筆尖。
按傳統工藝，筆尖晾乾後要用燒化的鬆香塗在根部，待鬆香冷卻凝固後，筆尖的毛便粘在一起了。
隻是這熱帶海島根本冇有鬆樹，更彆提鬆香了。
一開始王胖子想用豬膠、魚膠代替鬆香，但是這些膠都怕水，泡一會兒就開膠。而毛筆免不了要蘸水蘸墨，所以必須用不怕水的材料。
大約思考了兩分鐘，王胖子就想到了辦法：用塑料。
找個破塑料瓶子，剪下一塊塑料放在火上烤化，將筆尖的根部放到熔化的塑料中一蘸，趁熱塞到筆桿中，毛筆大功告成。
白雷雷這邊的竹簡就比較簡單了，將竹子破成等長等寬的細長條，水煮之後調直、陰乾、打磨，在竹條兩端各打一個小孔，用細麻繩從孔中穿過，在竹條間前後纏繞，將竹條捆在一起、連成竹簡。
毛筆和竹簡的製作花了兩天時間，此時田地四周的籬笆都紮好了，山上的泄洪溝也完工了。
這天早上，眾人看著自己親手建造的營地已經像模像樣，都很高興。
沈曼如一臉欣慰地看向眾人，“咱們的準備工作已經做得差不多了，可以寫請帖了。”
這麼重要的事情，可得找個字寫得漂亮的。
“你們……誰會寫毛筆字？”
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