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太學考試就在廳堂之內。
一共十人，五名進士科，五名諸位經義科如此。
章越拿到卷子一眼掃過去，但見出題範圍很廣，從九經皆有，包括論語，孝經兩經。
但是帖經，墨義上都冇有偏題怪題，可知這一次考試不難。
最後三道大義，其中最後一道，正是闡發《大學》一章。
章越吃了一驚，不會如此巧合吧，自己方纔提了‘正心誠意’四個字，作為讀書人的‘明體’之學。
而如今大義上卻正好考了《大學》這一章。
要知道諸科的大義就似漢朝的章句之學，明清的八股之學。
到底什麽是章句之學？比如說整本書，好似春秋左傳一經二十萬字，都可以算是章句。
讓你闡發整本春秋經，到底聖人講得是什麽意思。
再下來，比如《禮記》的《大學》一章進行闡發，說出你的見解。
再下來比如一句話是什麽意思，好比大學第一句。
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大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。
這句話進行闡發。
前麵這些都還算是比較正常，但到了明清八股文將章句之學，發揮到登峰造極。
比如考‘子曰’是什麽意思？
子曰直譯過來就是孔子說，其中哪有什麽內涵與深意？考官說不行，就是有！
好比老師問魯迅先生說了晚安是什麽意思？晚字點明瞭時間，令人聯想到天色已黑，象征著當時社會的黑暗。安字代表了老百姓的麻木不仁。
子曰當然也難不倒考生，有人用蘇軾的話破題‘匹夫而為百世師，一言而為天下法’。
匹夫而為百世師，對應得是‘子’，一言而為天下法，對應得是‘曰’。
這答得很巧妙，但實際上並冇有意義。
甚至還有考官考了一個‘O’，讓你闡發經義，你說聖賢寫這個到底有什麽用意呢？
‘
O’是什麽意思，古人雖冇有標點符號，但每個段落間是用‘
O’來分隔。你讓考生闡發這標點符號‘
O’是什麽意思？
就是這樣的題目，竟也有考生機智地答道‘聖賢立言之先，得天象也’。
反正這樣的題目，與內容冇啥關係了，就是腦筋急轉彎，抖機靈的感覺。
不過闡發《大學》這一章，卻正好難倒了章越。要是剛纔在胡瑗與眾考官麵前冇有大言不慚說了那一番話，那麽這題目倒是好答，他有足夠多的應試技巧來作這樣的題目。
但好巧不巧的，自己剛剛說過了。
這樣就犯了考場文章的大忌‘說真話’。
章越不著急著回答，先把題目看一遍放在心底。這好比高考時考作文，老師都交待你拿到卷子先將作文題目看一眼，然後邊答題邊想。
前麵的帖經，墨義對於章越而言，簡直一點不難，馬上就答完了。至於最後三道大義，章越也是飛快地答完了兩道。
寫到這裏，章越發覺自己竟是諸科明經之中答得最快的。
不過明經的題目與自己不同，他們不考大義，故而帖經墨義的內容要多一些。
現在章越用了兩個多時辰答完了其他，隻剩下闡發《大學》這一章。
怎麽答？
他終於很好的詮釋了什麽叫搬起石頭砸自己的腳了。‘
不如這題就不答，反正其他題目已是十拿九穩，但轉念一想，不可如此，這樣就給胡瑗他們一個偽詐的印象。
這可使不得啊。
章越盯著卷子，思緒在飛速的運轉，突然他發覺以他目前的學識，要駕馭這樣一篇文章，實在是力有未逮。
也就是寫‘真話’自己架構不出，這樣宏偉的文章來。
若寫‘假話’也騙不了人。
此刻章越臉漲得通紅了，雙目感覺已是紅通通的，這是自己腦力使用到極處的體現。但是即便如此，筆下仍是隻言片語都寫不出來。
章越感覺頭疼欲裂。
而此刻一旁監考的太學講師在窗外鍍步，看見章越這副樣子，也是有些奇怪。
進士科因詩詞文賦寫不出來，是常有的事，但是經生寫大義怎地犯了難處？這不是隨便編麽？
講師搖了搖頭，回到了講室喝了茶又回來巡視。
這個年輕人竟是在考場上睡著了？
章越確實是累及，寫文章就是這樣，知識閱曆積累的不夠，你就是寫不出。就好比高考考場上的作文，寫一篇你自己的文章不難，但要寫一篇媲美魯迅的文章，那真的……
強行拔高自己且負荷不住的結果，隻能當堂暈過了（睡去）！
所幸講官還以為章越不過是打了個盹，若是知道章越是暈了過去，那也實在是太恥辱了。
章越雖說暈過去了，但心底還是清醒的。就在考場上眯一會算了，反正也剩最後道題了。
然章越不知不覺地進入睡夢中那片天地。
在這裏章越可以逗留六個時辰。
章越心想，這不是意味著他又多了六個時辰來思考答最後一題？
還有這個用處？
但章越更怕自己直接睡了過去了……
他記得以往學生時代，經常作的一個噩夢就是夢見自己一覺醒來，人身在考場上結果時間不夠了，一看卷子還有好多道題目還冇答。
如今就要成真了？
章越心想反正也是答不出，與其空著最後一題，倒不如在這裏想想法子。
章越於是認真地想著這一道題目如何回答。
自己上一世看過的資料書籍，一一浮現在腦海中。
思緒一時在自己腦子裏千變萬化。
這是一個很玄妙的東西。
好似雪爪鴻泥，又似浮光掠影，章越明白自己想要的東西就在腦子深處，但一時之間卻抓不住也摸不著。
有時候看著要抓住了，但一打岔又飛走了。
一個時辰過去了，絲毫無功。
又是一個時辰過去，好似有些頭緒。
又一個時辰過去了，終於有了些靈感。
但下一個時辰，靈感又冇了。
如此到了最後一個時辰，章越好似抓住了什麽。
轟了一聲！
當章越還冇來得及好好把握，他已是醒了。
當章越睡眼朦朧地睜開眼睛時，但見左右的人已是考得差不多了，桌子已空了好幾張了，唯獨剩下兩三人也已是停筆。
一看外頭天居已是開始黑了。
章越吃了一驚，我這是睡了多久？
怕是有兩個時辰吧！
太學考試冇有時間限製，但不給蠟燭，也就是說考到天黑為止。
還好還有一些時間，就怕一睡睡到收卷。
章越看向了最後一道題‘《大學》之章句’。
此刻已是無暇多想了！
當即章越要提筆寫字時，卻發現墨已是乾了。章越重新倒入硯水磨墨，最後於紙上刷刷地寫下了這樣的文字。
大學之書，古之大學所以教人之法也。蓋自天降生民，則既莫不與之以仁義禮智之性矣……
章越想了想將上一世後人的瞭解，以及自己讀經所得，最後以朱熹《大學章句》為根底寫了這篇文章。
大學有三綱領，明德，親民，至善。
八條目，格物，致知，正心，誠意，修身，齊家，治國，平天下。
也就是朱熹所稱的‘三綱八目’。但與朱子不同，章越認為三綱目中新民尤高！
後世《大學》為首的四書，取代九經成為儒家入門之書，大學又為四書之首，確實有他根本之處。
讀了大學再看其他儒家經義，都是其脈絡的一部分。
但大學還有另一個版本。
南宋時章越另一個浦城同鄉真德秀寫了一本《大學衍義》，這本是帝王之學，是明清皇子的從小所必讀。
這與讀書人讀得《大學》又是另一個角度來詮釋。
如果說章越之前在胡瑗麵前說‘正心誠意’是明體，如今這篇文章就是闡述如何明體了。
若說被譽為‘文起八代之衰道濟天下之溺’的韓愈，第一次提出了四字書。
那麽韓愈之後就是我了，我輩讀書人當為往聖繼絕學！
帶著如此中二的念頭，章越就在考場寫了這篇《大學之大義》。
少年人就是來作夢的！
此刻章越目中似有火，熊熊燃燒，筆下如刀劍於紙上搏殺，開疆辟土！
紙上的字跡越來越多！
章越下筆寫著，可是天也是漸漸暗了，終至再也不看清。
“乞給燭！”
“給什麽燭？”窗外斥道。
章越搖了搖頭心知一點辦法也冇有了。
他正寫到意猶未儘之時，此刻暗自於心底大呼‘天不假時予我’！
“這難道就是時也命也？”
章越道了一句，萬般無奈之下隻好起身收拾交卷。
門口燃著數根庭燎，監考的太學講師接了章越的卷子，上下打量了他一眼道了句：“吾平生監考數千學生，你倒是第一個能在考場上夢周公的，佩服佩服！”
章越冇有其他想法，隻是為未完成的文章可惜，不知以後還能不能寫出那樣的文章來。章越長歎道：“是我學藝不精罷了。”
那講官本以為章越會狡辯什麽，準備了一番疾言厲色的話，但見章越如此懊惱的表情，卻不忍再責隻道：“去吧！”
章越向對方施禮，然後提著書箱離開了太學。
那講官看著章越的背影搖了搖頭道：“如今後生真不知分寸，這樣的人是如何被舉至太學來的？”
那講官對著庭燎看了一眼章越的卷子，不由道：“但是字倒是寫得好！”
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