第四百八十三章 小說家

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溫庭雲為吳駒斟滿一杯酒：“說實在的，我對吳卿當真是仰慕已久了，一直想要見一麵，您的小說，是這個！”

他豎起一根大拇指。

吳駒哈哈大笑：“這世上能得到溫先生這位小說家主事認可的人著實不多啊！”

“哈哈那是，不過我對你確實是服氣，你比我更像小說家！”溫庭雲說。

吳駒摸了摸鼻子，他知道這是大實話。

小說家。

乃是諸子百家中極為特殊的一家。

史學家認為其蓋出於稗官。

稗官者，便是將一些街談巷語，道聽途說的市井傳聞，也包括奇人異事，轉告於君王。

小說家做的也是同樣的事情，隻是發展至今，已經不像稗官服務於君王，而是自成一派，將這些街談巷語，奇人異事記錄下來，編篡成書。

也因此，小說家的成員遍佈社會各個階層，若說規模那也不小，但從影響力來講，跟其他百家學派相比，小說家真是太式微了，至漢代的時候，班固在漢書藝文誌中寫到諸子百家，將百家中最為顯赫的數家列為“九流十家”，而小說家正是不入流的那一個。

“過獎了，過獎了。”吳駒謙道。

“不過獎不過獎，我可是《西遊記》、《封神演義》的忠實讀者啊！”溫庭雲笑著，與吳駒乾杯，隨後輕歎一口氣：“我也寫小說，當然，不是你那種，是小說家的那種，隻可惜，可分享者寥寥無幾啊！”

“《庭雲雜記》，我有拜讀過，我很喜歡寫到南楚洞庭之地風土人情的那幾篇。”吳駒笑著說。

溫庭雲頓時愣住了，半晌纔有些愣住的說道：“你竟然讀過？

吳駒點點頭：“當然。”

他不僅讀過，而且剛纔這句話還並不是恭維，他是真的很喜歡，所有百家書籍中，小說家的書是最不枯燥的，裡麵記載的奇聞異事讀起來或搞笑，或詭異，或匪夷所思，或引人發省。

尤其溫庭雲的《庭雲雜記》寫的更是不錯，他的文字簡潔跳脫，但文字形容能力很出色，最短的篇章還不到一百字，讀的時候場景躍然於紙上，彷彿身臨其境，有時竟然給吳駒一種在刷短視頻的錯覺。

溫慶雲嘴巴囁嚅著，大抵是冇想到吳駒讀過他的書，而且南楚洞庭是之後的篇章，所以看起來吳駒讀的還不少。

小說家向來被評為小道末流爾，士人之中對它並不關注，當然，溫慶雲身為主事，有一定的地位，願意拜讀他的書的人是不少的，隻是吳駒這麼位高權重的卻不多了，況且吳駒的小說水平登峰造極，溫慶雲自詡難忘其項背，但今日卻得到了對方的肯定和稱讚，一時間頗有些感動：

“來，喝一個！”

吳駒端起酒杯碰了一下，隨後一飲而儘。

吳駒吃了一口菜，說道：“如果你願意的話，我可以讓大秦書齋幫你出版《庭雲雜記》，相信會有不少的人感興趣的。”

這下溫慶雲更是怔住了：“我……可以嗎？”

“當然可以，《庭雲雜記》記載六國的風土人情和奇聞軼事，可以使人足不出戶方知天下各地的風土麵貌，我相信有很多人都會喜歡。”吳駒說。

溫慶雲攤手無奈道：“隻是看又有什麼用呢，並不叫人重視。”

“溫先生想要得到誰的重視，君王嗎？還是公卿大夫？”吳駒笑道。

溫慶雲不說話。

吳駒說道：“我覺得你應該轉變一下思路，博得大眾的喜歡和支援，何嘗不是一種成功呢？”

溫慶雲被說得心頭一動。

吳駒見對方有些心動，又說道：“我是認真的，並冇有開玩笑，我很看好你的書，以前小說家的書不顯露，是因為大家還是更願意學其他百家的學術，並不願意耗費精力在謄抄小說家的書籍上，但現在我隻需一聲令下，幾百本書籍裝訂而成隻在立談之間，願意買的人一定不少。”

溫慶雲眉頭一挑，更加心動。

振興小說家，讓小說一道被更多的人關注，是他的夙願。

可小說家源自稗官，本來就是為君王和上位者服務的，溫慶雲一直也這麼覺得，並一直朝著這個方向發展。

但這方麵上，又矛盾了起來，因為上位者並不重視小說家，隻是聽他們說奇聞異事，視其為娛樂的方式，或有的希望小說家能為他們這些上位者所用，可摧眉折腰，曲意迎逢……溫慶雲自詡非他所願也，許多小說家成員也都是這麼想的。

長久以來，溫慶雲都在糾結，並冇有想到給小說家找其他路。

然而，吳駒說的轉變思路卻讓他忽然產生思考，路，真的隻有一條嗎？

溫慶雲終究冇有下定決定將他的書出版，隻是打了個哈哈，說他再考慮考慮。

“嗯，這件事確實得慎重，你慢慢考慮，想通了隨時找我便是。”

吳駒也冇多勸，二人喝了一杯，吳駒又說，用手指點了點桌子，將話題又說回了小說家的現況：“坦白的講，我覺得小說家與儒家墨家這些顯學相比，是冇法比的。”

溫慶雲皺眉，雖然當今形勢確實如此，可這麼說出來就讓他有些不喜了：“吳卿這是什麼意思？”

“大學說，之慾明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。”吳駒豎起五根手指頭：“修身，齊家，治國，平天下，儒墨名法，諸子百家，無非是往這四個方向發展。”

“那麼問題來了，小說家哪個行？”

溫慶雲的表情一下子僵住了。

小說家哪個行？

小說家哪個行？

小說家哪個行？

這個問題在他腦子裡迴盪。

儒家講究以仁治國，道家說無為而治，法家說以法治國，墨家說兼愛非攻，並且還不止如此，這些顯學在修身齊家治國平天下上都有自己的方略。

兵家在平天下上顯然很有發言權。

農家研究百穀耕桑，醫家研究治病救人，陰陽家的學術範圍寬泛晦澀，但對天文氣候也很有研究，國家冇有農人、冇有醫者、冇有通曉四時氣候者顯然都是不行的。

那小說家呢……？

“貌似……好像……？”溫慶雲咬住嘴唇，思緒糾結複雜。

“好像什麼都不行。”吳駒替他說了：“既然修身齊家治國平天下，小說家一樣都做不到，那你拿什麼跟人家儒墨名法這些顯學比？又為什麼要和儒墨名法比？”

溫慶雲怔住了，他好像想通了什麼，又好像什麼都冇想通。-