第十二章 一物兩體

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伏羲和眾人離開牛角獸王湖泊，繼續趕路。他們穿過了湖泊，走進了森林。這裡的每一棵樹木都能夠遮蔽幾千頭牛角獸王。如果要是用人手拉手的把一棵樹圍起來，至少要好幾萬人才能圍的起來。

「這是什麼樹呀廣成？你見多識廣，給我們說一說。這裡麵的任何一棵樹要是做成大船，還不能做個幾十個可以裝載成千上萬的船呀。我說廣成你倒是說一說呀，你怎麼看都不看這些樹呀？「傲洪走到廣成的身邊，用手拽了一下他。

」傲洪呀，這些樹有什麼可以看的呢？它們之所以能長這麼大，就是因為它們是冇有用處的呀。要是對飛禽有用，飛禽會在上麵累窩。要是對於奔跑的動物有用，奔跑的動物會在它的地下休憩。要是它能對人有用，人們可以用它做船、做棺槨、做門窗，但是現在它長老這麼高，就說明它是無用的。因為冇有用處，所以冇有被動物和人類利用，就不會被毀壞。這個有什麼好看的呢？「

」無用所以才能長這麼大，難道不是因為這邊冇有人類居住嗎？要是有人居住，應該就會利用了吧？不會真的像你說的，這麼大的樹木真的一點用處都冇有？「

」有用呀，它們就是神仙樹呀，也就是隻能供人們祭拜的。因為它長壽，所以人們祭拜它就可以獲得長壽的祝福。它不像其他的長瓜結果的樹木。果實熟了就會被剝下來，剝下來以後如果好吃會被誇獎，不好吃就會被咒罵。人們或則動物採摘果實的時候會把它們的樹枝折斷，會把它們的樹葉打落，一生都要受這樣的折磨對待，因為它們有用。這裡麵的神仙樹和那些樹木不一樣。它開始很小的時候就奇臭無比，相貌醜陋，樹葉也是稀稀落落的幾片。長大以後它的樹乾又一點也不結實，泡的稍微刮一點點風就可以吹走它的樹皮。所以做什麼都不行，散木一個，無用的樹木一個。但是它長的快，而且長壽，據我們部落的祖先傳下來的石書記載，這種樹木可以活上百萬年，所以咱們的祖先就把它們稱之為神仙樹。據說見到這種樹的人，隻要坐在它下麵，抱一抱它的樹乾，就可以得到長壽的祝福。「

」真的嗎？這個樹有這麼神奇，那我要來抱一抱。大家都趕緊去抱一抱，伏羲你也過來抱一抱。可以長壽呀，神仙樹，知道不知道，咱們外邊冇有的，見不到的。看來這次探索未知，還是有收穫的。」傲洪一邊使勁的趴在神仙樹上，一邊說。

「山木，自寇。膏火，自煎。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。人皆知有用之用，而不知無用之用。兩不立則一不可見，一不可見則兩之用息。有無、動靜、聚散、清濁也，其究竟一而已。感而後通，不有兩則無一，剛柔立體，有無生生，無兩則無一。一物兩體，一故神，兩故化，此天之所以參也。」

傲洪正趴在神仙樹上，想著多吸收一些靈氣，突然神仙樹說起了話。嚇得傲洪趕緊跳了起來。」你們快聽聽這個神仙樹說的是什麼？是不是神功秘籍。廣成，廣成，快來和我解釋一下，這是不是神仙樹告訴我們的武功秘籍。神樹，你說的這話是什麼意思呀？是不是武功秘籍？如果是的話，你直接傳授給我就可以了，不要搞得這樣神秘呀。「

神樹冇有回到傲洪，它不再說話，又恢復了之前的樣子。

」我也不知道是不是武功秘籍。聽它這些話的大概意思是說，任何一個事物都是由兩個方麵構成的，比如有生就有死，有動就有靜，就像這棵神仙樹一樣，它的無用就是它的大用。人們隻知道，隻看得見眼前的利益，卻很少有人可以看到更長遠的利益。如果能夠懂得一物兩體的道理就可以成為神，就可以參天地之化，也許就是一種至高無上的神功了。傲洪你理解這些道理嗎能不能結合你的武功練習？「廣成說。

」這個嘛，聽著還是不能完全的理解。好像還是太高深了，不過應該是一種很厲害的武功秘籍。伏羲，你可懂？「

」哦我也不是很懂，我剛纔還在想，神仙樹也說了感而後通，之前的牛角獸王那裡得到的帛書也說相感而生。都說這個感而通，怎麼能夠達到這個感而通呢？我的理解是，比如咱們中間要是有哪個人受傷了，大家都會心裡很心疼，這個就是感而通。再比如如果我們部落裡麵有新生的嬰兒降臨，那麼大家都會高興，這個也是感而通。相感而生，我琢磨道現在好像有些明白了，就是讓大家都能夠心心相通，都能夠彼此互幫互助，共同努力。但是這個一物兩體我還是真的一時半會弄不大清楚。「伏羲撓了撓頭說。

」伏羲說的這個給我有些啟發了，有一次我的父親不小心摔斷了腿，我就感到心裡好難過，都流淚了。感而通，就是感受這種情感，大家都有這樣的情感。是不是呀？「黑齒說完嘿嘿的笑了起來，露出了他一嘴的黑牙。

」哎呦，就你黑齒也能理解到這層意思呀，不錯不錯，進步不小。你們這樣一說，我好像感覺到了一點什麼，好像真的對我修煉法術有些幫助，但是還冇有通透，不過我想咱們會弄懂的。一定會修煉出來很厲害的法術的。大家快看，前麵好像有一些木屋，是不是有部落。咱們大家小心點。」傲洪突然停了下來，用手指著遠處的一個地方，大家都停了下來，順著他的手指看去，果然是有許多造型奇怪的木頭房子。這些房子居然都是掛在樹上麵的，就像一個鳥窩一樣。

「大家都小心點，注意觀察周邊環境，看看周圍有冇有他們設置的陷進，有冇有他們的守衛，大家千萬一定要小心。左右前後圍城一圈的前行。」伏羲說。

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