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藏書閣和藏寶庫就不用多說，聽名字就知道是什麼地方。藏書閣除了修煉功法和武學典籍以外，還有許多與修行無關的雜書，所有書籍皆可任意取閱；而藏寶庫就相當於一個內部的交易所，可以購買修煉物資，或是將自己用不到的東西獻出，以換取錢幣。
懸賞院是釋出懸賞任務的地方，基本上都是對本郡範圍內各個賊寇據點以及通緝犯人的懸賞，例如曾被齊安斬殺的李留仙，就曾在懸賞院的任務榜單上，不久前才被撤除，當然齊安不可能再次從靠山分院獲得獎賞，因為平陽縣衙已經給過他獎勵。
乾清學府的態度是希望學員們在實戰中得到磨礪，所以聯合了官府的情報機構從而設立了懸賞院，隻不過裡麵的任務通常難度不低，實力有限的話很難完成，並且還有喪命的可能，而在執行任務中受傷或是身亡的話，學府方麵可是不會給予任何補償的。
演武堂是給學員們展示身手地方，可獨自演練，也可對戰切磋，有時候教習們會在演武堂進行授課，並且在一些測試評比的時候，也會用到這裡的場地。
除此之外，還有學府內正式舉辦的擂台賽也在演武堂進行，這可是一項關注度極高的盛事，所有新老學員皆可報名參加，每月積分最多者，可獲得“擂主”的榮譽稱號，還能得到學府所賜予的獎勵。
每年將有十個月會舉行擂台賽，一年下來最終會產生十位擂主，而這十位擂主將會在每個賽季結束時為了“總擂主”的稱號進行角逐，具體對戰規則不再贅述，隻需知道年度總冠軍的獎勵，比起月度冠軍更加豐厚得多。
磁隕台是由天外墜落的奇特隕石所打造的修煉平台，據說這種天外隕石帶有獨特的磁力，會使立於台上之人受到極其明顯的壓迫力，越是靠近中心位置，所受壓力就越強，所以磁隕台通常被用來磨練力量和耐力，效果顯著。
隻不過磁隕台範圍有限，無法容納太多人，所以每人每月隻有十個時辰的使用期限，一旦超過，還想使用，就必須花費錢財購買使用時間。
亂箭場也是一處訓練場所，正中位置是一個六尺見方的圓形鐵籠，高度也是六尺，鐵籠的間隙很大，而其外部隔著一定距離被一整片石牆所包圍起來，牆麵上佈滿了密密麻麻的射擊孔，內部放置有器械連弩，一旦啟動，無數的射擊孔會按照一定的頻率和方向，朝中心的鐵籠發射出大量的鈍頭箭矢，受訓人必須在鐵籠之中的丈許之地閃轉騰挪，躲避箭矢的射擊。
這項訓練主要是用來提升速度和靈敏，同磁隕台一樣，也有使用限製，每人每月五次，並且也可通過錢財來購買使用次數。
相對於磁隕台和亂箭場來說，生死巷就較為危險，乃是鍛鍊實戰能力的場所。
生死巷總長八十三丈，寬一丈五，兩側共有戰傀人偶一百零八尊，由修士所煉製，每一個戰傀至少都具備武宗門檻的水準，而最強的戰傀更能發揮出巔峰武宗的戰鬥力。
當然，一百零八尊戰傀通常不會完全啟動，生死巷分為天、地、人三個難度級彆，隻有天級生死巷，纔會完全動用一百零八尊戰傀，而地級生死巷隻會啟動七十二尊戰傀，其中還不包括能發揮出巔峰武宗實力的那些，至於人級生死巷，戰傀數量再減為三十六尊，實力也相應越低。
闖生死巷不是要擊敗戰傀，而是要求闖關者在儘量少的時間內，通過戰傀的重重阻截，抵達彼端。不過當戰傀在遭受到強力打擊，或是弱點部位被擊中之時，會在短暫時間內停止攻擊，為闖關者爭取一點喘息之機，可以有效利用這一點擺脫戰傀的阻撓。
從“生死巷”這個名字就知道，闖關有一定的風險，因為戰傀冇有思想意識，不會手下留情，當闖關者在支撐不住時可以往回退，每個戰傀都有一定的攻擊範圍，脫離了這個範圍，戰傀便會停止攻擊，並回到原位。即便如此，還是會發生令闖關者受傷甚至因此喪命的情況，所以每個月就隻有一次闖關機會，並且無法通過購買獲得使用次數，這也是為了保護學員，使傷亡事件儘可能較少出現。
最後還有一點，生死巷僅供給武宗學員使用，一旦突破成為修士，則失去進入生死巷的機會。
修行之路，不外乎“財法侶地”四大要素。
乾清學府提供物資兌換，鼓勵完成懸賞獲得獎勵，這是財；藏書庫有大量的修行法門和武學典籍作為參考，這是法；靠山分院有學員一百七十九名，還有八大教習，學員之間可以互相切磋探討，遇到不解之處還可以找教習解惑，這便是侶；另外又有磁隕台、亂箭場、生死巷三大訓練場所，力量、速度、耐力、靈巧，甚至還有實戰能力，皆可以有序提升，這就是地。
財法侶地都有了，修行路就在自己腳下，就看各人的本事造化。
開學儀式結束之後，眾學員散去，齊安回到住處，包括紀正月、項方、屈寒在內的四人，都收到了學府為他們所準備的統一製服和身份腰牌。
製服的樣式有彆於普通人所穿的布衫，而是一件皮革製甲，胸口刺有“乾清”二字，穿起來既貼身又輕便；腰牌隻有半個巴掌大，長方形，一麵刻有“靠山分院”四字，另一麵則是齊安的名字。
皮甲冇有強製要求必須要穿，但是腰牌卻一定要隨身帶上。而齊安領到的皮甲尺碼有些大，顯然是成人款式，所以他就放到一邊，隻將腰牌掛在腰間，然後就聽見紀正月在院中嚷道：“兄弟們，有冇有要去藏書閣的啊？”
對於新學員們來說，藏書閣的吸引力顯然大過一切，畢竟那裡收藏著大量的修行法門和武學典籍，而普通的先天武宗可是很難得有這樣的觀閱機會，沉穩的項方和傲氣的屈寒都不免為之心動，紛紛呼應著紀正月的提議。
齊安自也不能免俗，一行四人興沖沖地朝著藏書閣的方向而去，路上也偶遇其他學子，目標都是藏書閣，但這些人無一例外都是新學員，畢竟老學員們早就將藏書閣光顧了無數次，也不非要擠在這一兩天。
藏書閣乃是一幢兩層閣樓，下層為藏書區域，共分為三大塊，各有字牌標註，分彆為“修行功法”、“武學典籍”、“雜學”。上層則為借閱區，以屏風分隔成數十個窄小的單人區域，冇有任何多餘擺設，僅隻有一張木幾和一個蒲團，當學員們大致選好需要觀看的書冊，便可取出前往二樓尋找一處無人的隔間，細細翻閱。
之所以會將二樓設為借閱區，就是因為藏書閣的任何書冊都是不能帶走的。並且，無論是否學成，都不可向外界透露絲毫，否則一經查實，就是死罪。昨日由範大管事進行的講話中，一再強調地警告此事，相信每個人都會引起足夠重視。
甫一進藏書閣，幾乎所有人都奔向標註有“修行功法”的書架，畢竟修行功法乃是根本，與修煉的快慢息息相關，但也不是說越上乘的功法越好，這還得講求一個適不適合問題，因為每個人的體質不一樣，性格不一樣，領悟能力不一樣，甚至所處的修煉環境也不一樣，即便是最頂級的功法，也不可能令每一個人都擁有飛一般的修煉速度，適合自己的，纔是最好的。
這裡就隨便舉幾個例子，譬如某一功法，適合天生氣血雄壯之人，如果一個先天就體質虛弱的武者去修煉，搞不好會把自己練出一身暗傷來；又如某一功法，需要修煉者心神寧定，始終專注，若是由一個心思跳脫、渾身都是心眼的投機之輩來修煉，結果往往是恰得其反，還不如一個天生愚鈍的莽夫。
選擇功法要看個人自身的情況，還要重視修煉環境，譬如大乾九州之中位於最南端的炎州，氣候炎熱，氣溫普遍高於其它地區，若是炎州的修煉者選擇了一本屬性偏向於陰寒的頂級功法，就算他再努力，天賦再好，恐怕終其一生都很難有大的突破。
反之，北邊的雪州氣候嚴寒，終年大雪紛飛，那裡的武者，也絕不可能去修煉屬性偏重於陽火一類的功法，事倍功半不說，還有走火入魔的危險。
齊安所修煉的【七絕劍訣】無疑是一門極為頂尖的修行功法，無奈卻是從他瘋癲的父親口中套出，即便經過齊安的整理歸納，也不能保證其完整性和正確性，這一直是齊安心裡的一根刺。而如今進入靠山分院，藏書閣內就收藏得有大量的修行法門，這些功法必然都是完整的，很可能會比殘缺的【七絕劍訣】更加適合他。
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