第七百九十九章 不斷創新

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放在後世，這些都是抬手一個百度就能解決的問題，但是放在今天能夠在這裡娓娓道來，這就是實打實的功夫了。

周至在談論這些專業知識的時候就如同換了一個人，多出了幾分平和睿智的氣質，這份氣質也讓一乾大老忘掉了他的年紀。

這個特殊場合，特殊時點，隻以學養為尊，在周至現在的氣場麵前，哪怕阪本五郎都不得不低頭。

「肘子，喝點水。」林婉秋得意極了，然後踢了已經聽傻了的李樂海一腳。

各家拍賣行的鑑定顧問，本身也是拍賣行軟實力的表現，周至出麵就已經把一乾人給鎮住了，而他的背後，還站著王老爺子，啟老爺子，故宮，國博，蜀大中文係，歷史係，古籍修復研究所這些大老和國家級的單位……

什麼叫狐假虎威？這就叫狐假虎威！

李樂海有點吃味，但是也不得不屁顛屁顛跑去給周至倒水。

等到端著水回來，周至已經開始給大家講解夔龍的知識了。

「夔龍的記載最早出現在《山海經·大荒東經》中——『東海中有流坡山，入海七千裡。其上有獸，狀如牛，蒼身而無角，一足，出入水則必有風雨，其光如日月，其聲如雷，其名曰『夔。黃帝得之，以其皮為鼓，橛以雷獸之骨，聲聞五百裡，以威天下』。」

「一些古代文獻說夔是蛇狀怪物。如東漢許慎的《說文解字》中解釋：『夔，神魅也，如龍一足。』」

「在古代典籍上，如龍而一足，就是夔龍的特點。」

「然而在瓷器上，夔龍的表現卻不是如此，相反，它是摩羯魚的一種變化形象，與當時的應龍紋無限接近。」

「根本原因，就是夔龍紋出現太晚，在宋、元兩朝及明洪武、永樂官窯器中，都冇有出現過，直到宣德時期，纔在瓷器上開始出現。」

「從器物紋飾看，宣德夔龍的造型特點非常清晰——無鱗、有獸狀雙足，豬嘴、足側有小翼、尾巴為卷草尾。」

「和當時的應龍紋的區別，僅是龍身較短、無魚狀鱗片，口吐番蓮。」

「因此夔龍在當時還有一個有趣的俗稱，叫做『含花龍』，這也是它區別於應龍紋的最大特征。」

「除了標準的古典獸足夔龍外，成化朝開始出現三爪夔龍，即雙足變化為角龍狀的三爪，到清朝雍正時期，禦廠還製作出五爪的夔龍。」

「清中期以後，夔龍作為主圖桉在瓷器上銳減，更多是作為輔助紋飾出現，這種夔龍小紋飾也有一個俗稱，叫做『柺子龍』。」

「剛剛我們說了，夔龍和應龍的區別，有一個大特點就是含花，包括靈芝，但是我們卻也要將之和另一類龍區別開來。」

「有一類龍，後來也演化出了口含靈芝的特點，那就是螭龍。」

「螭在古代傳說中，是一種冇有角的龍，《說文》所說的『無角曰螭』，指的就是這個。」

「但是和夔龍紋在瓷器上的反映，和古籍中以獨腳為特征大相逕庭一樣，螭龍紋在瓷器上的表現，與古籍記載也完全不同。」

「瓷器上的螭龍紋，多為獨角，偶爾雙角，幾乎冇有無角的情況。」

「螭龍紋的產生也非常的早，最早可以追索到原始社會，是當時的圖騰標誌之一，在古代建築以及青銅、玉、陶瓷等工藝品中經常出現。」

「早期文獻當中，螭是一種獸形，類虎，更多以『螭虎』相稱。」

「比如《宋書·誌第八》中記載：『初高祖入關，得秦始皇藍田玉璽，螭虎鈕，文曰『受天之命，皇帝壽昌』。高祖佩之，後代名曰『傳國璽』，與斬白蛇劍俱為乘輿所寶。」

「螭紋用到瓷器上，洪武、永樂禦廠中並冇有發現，螭紋瓷器，從宣德朝纔開始出現，與應龍、夔龍紋的始用時間大致相彷。」

「宣德瓷器上的螭龍，皆為四足，爪數可細分為三爪、四爪和五爪三大類。總體看，其強悍雄健的體形與當時流行的龍紋極為相似，特點是身上缺少鱗片，頭部獨角，尾部呈卷草形狀。當時的螭龍形象多作口叼靈芝，應該是從夔龍口含蕃蓮造型取得的靈感。」

「宣德螭龍形象確立後，在較長時間冇有太大變化，到了清代，官窯瓷中纔開始出現唇上帶龍鬚的螭龍和呈獸足表現的螭龍。到後來甚至獸足螭龍和龍爪螭龍出現在了同一瓷器上，到乾嘉時期還經常出現足攢花、爪攜靈芝等螭龍紋造型。」

「最後我們說說禿尾龍，禿尾龍非常好辨認，就是角龍形象去掉掃帚型的尾部，變成小尾甚至禿尾。」

「這個紋樣為清代官窯瓷中獨有，尤以康熙朝製作最盛。主要與一個傳說有關。」

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「清朝袁枚所著《子不語》中記載了這個傳說。」

「天上曾有一龍，被罰至人間，投胎於山東文登縣畢氏婦腹中，產後化為小龍，其父以刀斷其尾部，於是成為禿尾龍。該龍斷尾後飛至東北，落戶白龍江，化名黑龍。」

「黑龍長大後與江內危害百姓的白龍苦鬥幾番，最終獲勝，成為江中主宰。從此沿岸風調雨順，黑龍也被尊稱為『禿尾巴李龍爺』。」

「為紀念其功績，當地人們將『白龍江』改名為『hlj』，使用至今。」

「hlj流域對於清朝統治者來說具有極為特殊的地位，一直被清政府視為『龍興之地』。因此禿尾龍紋飾在清朝官窯瓷中的得以大量使用，成了改朝換代的宣傳工具。直到乾隆朝統治穩定後，才漸漸消失，重新回到角龍的正常造型。」

「總結起來，拋開角龍，無尾龍容易辨識不談，瓷器上其餘三種龍的造型，基本可以概括為螭、夔皆無鱗而獸足，其中無翼者為螭；雙足有翼者為夔；足可有可無、可二可四，然有鱗有翼者為應。」

「輔助特征裡，含西番蓮者，基本為夔；含靈芝者，基本為螭。」

「從元明清三代龍紋的使用情況看，明朝宣德年間開始，同時出現螭龍、應龍、夔龍三種新穎造型，說明當時禦廠製瓷創新、變革力度之大。」

「雖然後朝禦廠製瓷業幾度繁榮，但造型主體，依舊以宣德朝為基礎。」

「所以宣德朝製瓷在明清禦廠發展過程中的地位，也能通過龍紋體現出來，那就是承前啟後，為後代奠定了基礎，具有劃時代意義。」

「而其後多種不同龍紋造型的變化發展，到後來甚至造成了博物館和拍賣行在辨識上的困難。也反映出禦廠紋飾設計在吸取、繼承中國傳統文化時，還在不斷演變與創新。」

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