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比如一些近現代的名家如徐悲鴻,關山月,張大千,傅抱石,潘天壽,晚些的趙無極、蔣兆和、吳冠中,甚至更晚的範曾,這些人的作品價格都起來了,現在都能達到百萬千萬。鱪

然而明四家,清四僧,揚州八怪等人的作品,價格雖然比上麵這些人遠有不如,但勉強也還可以。

然而真正的清代大書法家,如王鐸、鄭簠、梁同書這些歷史上赫赫大名的清代大書法家,民間幾乎都冇聽說過。

而比這些人名氣還差一大截的成親王和鐵凝這種,那就更是冇人認識了。

所以他們的作品,便宜到令人髮指。

要不是周至之前收過幾位名臣的中堂對聯,加上今天瞭解了一下清代書法家作品的價錢,都不太清楚這件事兒。

這本身是一個價值窪地,加上今天這事兒,啟老又對周至的書法提出了要求,要他開始「刷帖」,因此乾脆以此為契機,讓馬爺幫忙淘來了一批「資料」。

之所以稱為「資料」,是因為價錢太便宜了。鱪

比如有「南董北王」之稱,歷史上與董其昌齊名的大書法家王鐸,其大作要再過十三年,才能堪堪突破百萬,現在簡直就是在地板上爬行,一幅筆意精到的《草書五言詩作卷》,六十厘米高,兩米多長,還不到八萬元。

就連王鐸都才這樣,別的就更是慘不堪言。

成親王的東西馬爺找來了好幾樣,立軸橫卷冊子都有,不過連破萬的都冇有,一幅臨趙孟頫的《千字文》,才六千塊。

雖說六千塊已經是現在已經是市長一年的工資了,但是在在座幾位的眼裡,賣的都不算貴。

啟老打開《千字文》:「這個好,臨字最講求『追隨法度』,如果天馬行空自己寫,那就是抄內容而不叫臨帖了。肘子你看成親王的這個,這就是最規規矩矩的功夫,值得你學習。」

這就有些以己度人了,周至搞這堆東西的目的就是因為便宜,未來升值空間巨大,哪怕現在去榮寶齋買出來的,也差不多可以理解為白菜價。

真要是兩本《淳化閣貼》得以迴歸的話,絕對會是一件舉國轟動的大事件。鱪

國人對於清人法書的興趣也必將大增,或許都不用在等上一世那麼多年,等到幾部出名的辮子戲出來,就能夠迎來一波追捧。

這也算是抱著堤外損失堤內補的心思了。

王老爺子也冇想到這些上來,對啟老爺子的說法很是讚同:「貼學和碑學大不同,碑學學的是間架結構,但是碑學的特點,註定了就會損失書法上無數的細節。」

「貼學是紙上的書法,和石頭上的相比,那就是所有的細節都完全地保留了下來。」

「哪怕是用雙鉤法做出的模本,那也隻是『下真跡一等』,是碑拓不能比的。」

「對,所以當書法進境到了一定程度之後,就應該從碑學向貼學轉變了。」啟老又從那堆作品裡挑出一幅來:「這個也不錯,他還曾經做過乾隆皇帝的書法老師。」

乾隆的書法老師有兩位,一位是張照,一位就是現在這位,梁詩正。鱪

兩人的書法都是清代「館閣體」的代表,張照早年學董其昌,其後逐漸加入顏真卿,蘇軾,黃庭堅,米芾,趙孟頫,之後學王羲之,終於獨成一家,而且左右手都能寫。

乾隆非常欣賞他的字,當時很多旨意,都是張照代筆。

而梁詩正的功名是探花,初學柳公權,再學文征明和趙孟頫,到了晚年再學顏真卿和李北海。

現在啟老手裡拿著的是一份《奉和十詩貼》,就是他作為乾隆的書法教官,陪和乾隆詩作的十首詩歌的合集。

不過館閣體因為過於追求華麗和規矩,在接下來會被醜書橫行的書法界大加抨擊,導致張照和梁詩正兩尊大神的書法,被一群愛好者抨擊得體無完膚。

這是一件非常搞笑的事情,周至一直認為所謂的個性解放固然是好,但是那得有個前提,就是一個人已經把規矩做到了極致,到了不得不追求變化的時候了。

就好像嵇康,天地當房子,房子當衣服,自己在裡邊赤身**接待客人還能夠泰然自若,的確是彰顯個性的表現。鱪

但前提是嵇康當時已經混成了精神領袖,文壇泰鬥,已經完全稱得上文學家,思想家,音樂家,竹林七賢其餘六個哪個不是特立獨行張揚跋扈的人物,在嵇康麵前都不夠看,規規矩矩稱小弟。

《與山巨源絕交書》,《贈秀才從軍》,《幽憤詩》,能夠作出這些優秀作品,之後你打鐵也好,裸奔也好,那天下人都隻有高呼牛牛牛的份。

可要是你家樓下小賣部老闆,有一天喝醉了也來這麼一出,那大家就隻有報警打110的份,不會有人認為他是嵇康,隻會當他是瘋子。

隻可惜這個世界上,真性情的人少之又少,而為個性而個性,希望博眼球的傢夥,實在是多得數不過來。

冇有嵇康的內蘊,卻要比嵇康還張揚,這就不叫精神,叫精神病。

書法界也是如此,周至的心裡,練習間架結構和筆畫圓轉頓挫的法度,是每個練書法的人的必經之路,這些都練好了,纔有資格談變化,否則就是笑話。

而張照和梁詩正,就是已經將這條必經之路走到了儘頭的人。鱪

雖然最終冇有「擲破門牆」,「另辟蹊徑」,卻已經足以讓人五體投地地佩服了。

相比張照,梁詩正學書的路子和周至比較相近,周至也受顏真卿和歐陽詢的影響較大,還有就是黃庭堅。

而文征明也是繼承的黃庭堅一路,所以梁詩正的參考大量文氏筆法的書風,在周至看來,就比較「易學」。

這些書法作品加起來也有幾十幅,有中堂大字,對聯,大小冊頁,扇麵,甚至書信,便箋……總之是各種花樣都有。

最貴的就是王鐸《草書五言詩作卷》,其次鄭簠、梁同書,這些名家的作品一幅大的也不過兩三萬,而如成親王《千字文》,梁詩正《奉和十詩貼》,甚至都冇法過萬。

有些扇麵便簽,甚至連千都上不了。

因此東西數量雖然多達五六十樣,卻也隻花了周至二十多萬。鱪

啟老爺子隻簡單讓大家都過了一遍這些清人法書,最終將成親王的幾幅挑了出來:「臨陣磨槍,不利也光。今晚上我們就好好補補成親王這一課,別去港島露了怯。」

雖然是臨同一本貼,趙孟頫、董其昌、王鐸、成親王,他們出來的字和明代肅王府碑拓的《淳化閣貼》,又多有不同。

而成親王臨帖用的草書,相比行楷,也減了幾分趙體的端秀,多了幾分晉人的風流,這個變化周至當然看得出來,也感受得到其精妙。

但是要如啟老那般拿著一支枯筆,在成親王一幅草書《書譜》的臨帖上,講解分析得頭頭是道,那就他做不到的了。

一晚上下來,不光成親王書法鑑定方麵增長了不少學問,就連關於書法的結字,守宮,晉人運腕變化的技巧細節,從書法的理論到實踐,周至都算是長了大見識。

想到喬老爺時常能有機會過來得到耳提麵命,周至甚至生出了嫉妒之心。

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