第三百六十章 澄心堂

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據《徽州府誌》記載：黟歙間多良紙，有凝霜，澄心之號，後者長達五十尺為幅，自首至尾勻薄如一。

因原產地歙縣的覆船山有一道天然奇觀「石門九不鎖」，乃是一道丘壑，丘壑中有一巨石，形如心臟，名為「天下第一心」。

巨石下的溪流叫做雲溪，有如穿心而過，所以這個地方就叫「澄心」，是儒釋道三教合一的天然道場。

這裡所產的紙，其製法是在寒溪中浸楮皮料，用敲冰水舉簾、盪紙，最後熔乾而成。

成品「滑如春水、細如密繭。韌勝蜀箋，快比剡楮」。

史家稱其「膚卵如膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時。」

這紙首先是得南唐李後主極力推崇，設局令剡道監造名紙，供宮中禦用，並建堂藏之，就命名為「澄心堂」。

澄心堂一開始隻是南唐君主居住宴客之地，名字都冇有留下來，到後來增加了藏書功能，成為南唐著名的內府書庫。

而中主和後主曾召集文士入內從事經要典籍整理工作，待到成為收藏澄心紙的地方，方纔有了「澄心堂」這個名字。

到了南唐中後期，該堂一度成為實際中樞所在，李後主讓學士於內召對谘訪、參政議政，其中直承宣命、總決政事之人，被稱為「澄心堂承旨」，權力一度大於烜赫一時的樞密使。

可見李後主對那個地方的喜愛。

而這一時代的畫家，如徐熙和黃荃，他們的畫作除了絹本，「多用澄心堂」。

不過這個紙到了宋代就已經變得極其珍貴，北宋歐陽修和他的好友，著名文史學家墨莊三劉之一的劉敞，都收藏有少量南唐澄心堂紙，歐陽修還寫過一首《和劉原父澄心紙》詩，裡邊便提到:「君家雖有澄心紙，有敢下筆知誰哉？」

意思是老劉你別嘚瑟，你家裡雖然有珍貴的澄心紙，可是你找得到敢在上麵下筆的人嗎？

歐陽修之所以這麼得意，是因為剩下的不多紙張，都收藏於大內，歐陽修之所以得用，那是仁宗英宗神宗三代皇帝給他敞開了供應。

隻有皇帝的意誌，比如命李公麟繪製傳世之作《五馬圖》、命歐陽修的起草《新唐書》和《新五代史》、以及拓印的《淳化閣帖》等，方纔取澄心堂紙使用。

直到宋代出了一個製作文化用品的名家潘穀，除了製墨、製硯之外，還將澄心堂紙工藝還原出來後，潘氏澄心堂紙再次引發轟動，得到蘇軾、歐陽修、梅堯臣一眾書畫名家的追捧，這纔算解決了「澄心堂紙荒」。

梅堯臣就曾經為之作詩：「澄心紙出新安郡，觸月敲冰滑有餘；潘候不獨能致紙，羅紋細硯鐫龍尾。」

從此，潘氏澄心堂紙得到宮廷和名家的喜愛，每逢歲貢，歙地的文房四寶便是歲貢中不可少的藝術珍品。

元費著《箋紙譜》寫得很明白：「澄心堂紙，取李氏澄心堂樣製也，蓋表光之所輕脆而精絕者。」

南唐澄心堂紙很快就珍如龍髓，就連宋代潘氏澄心堂紙，到了明代都變得珍貴無比。

明朝的書法家董其昌在得到一些潘氏澄心堂紙的時後，都曾經感慨：「此紙不敢書。」

然而現在，在眾人的麵前，竟然出現了一摞！

周至有些喉嚨發乾：「這一摞……真……真是……」

「南唐澄心堂。」

「何……何以見得？」

「因為我見過。」張老已經將頭抬了起來，害怕呼吸的水氣沾染了寶貴的紙張：「台北故宮博物院藏有蔡襄的《澄心堂紙貼》，書架上有我從那裡帶回來的畫冊，小徐你去取來吧。」

畫冊印刷得非常精美，翻到蔡襄的《澄心堂紙貼》的時候，周至不禁感嘆：「翰墨英豪蔡君謨，厲害！」

北宋四大書法家，大家公認是蘇黃米蔡，其實這個排位多半隻是為了押韻，或者說是為了名氣大小，甚至到後來這個蔡還發生過爭議，認為有可能是蔡京。

其實完全是胡說八道，四大書法家的名號其實要倒過來念才合適，蔡米黃蘇，最後兩位黃庭堅和蘇軾可以並列，排名不分先後。

而北宋當時天下公認的書法第一人，一點爭議都冇有，就是蔡襄。

蘇東坡曾在《東坡題跋》寫道：「獨蔡君謨天資既高，積學深至，心手相應，變態無窮，遂為本朝第一。然行書最勝，小楷次之，草書又次之……又嚐出意作飛白，自言有翔龍舞鳳之勢，識者不以為過。」

歐陽修對蔡襄書法的評價更是到了無以復加的地步：「自蘇子美死後，遂覺筆法中絕。近年君謨獨步當世，然謙讓不肯主盟。」

黃庭堅曾經和蘇軾笑噱對方書法，但是隻服兩個人：「蘇子美、蔡君謨皆翰墨之豪傑。」

《宋史》更是直接釘死了棺材板兒：「襄工於手書，為當世第一，仁宗由愛之。」

而蘇黃米蔡裡這個蔡是指蔡京，也不知道是哪個公眾號胡編亂造，到後來竟然能夠渾水摸魚，讓天下無數人信以為真，也是一件非常可笑的事情。

「看內容。」張老冇想到周至還是為書法愛好者，蔡襄這號稱北宋第一的書法周至之前都冇有見過，一下子就看入神了，隻得提醒。

「哦。」周至這才醒悟過來，念道：「澄心堂紙一幅，闊狹、厚薄、堅實皆類此，乃佳。工者不願為，又恐不能為之。試與厚直，莫得之見？其楮細，似可作也。便人隻求百幅。癸卯重陽日，襄書。」

「周同學古文不錯。」張老點頭誇獎：「句讀斷得不錯，台北故宮博物院斷成了『試與厚直，莫得之？見其楮細，似可作也。』少了韻味。」

周至笑了笑，《說文解字》我都在標註第五遍這種事情，我就不用說了吧？

不過張老其實也就是隨口一誇，轉而說道：「看下麵的標註。」

周至看著畫麵下邊標註的小字：「《澄心堂紙貼》，尺牘，紙本，1063年作，北宋蔡襄書，行楷，縱7厘米，橫1厘米。」

看到這裡周至算是明白了：「這是蔡襄寄給他人的一封信，同時又是他寄給那人的南唐澄心堂紙的一幅『標本』。

當時已經不可能是原始幅度那種五十尺了，純粹就是打個樣，意思他能夠找到的好工人，都推脫了按照這個標準仿造該紙的要求，也不知道是不願意做還是達不到這樣的工藝水平。」

「然後他不信這個邪，在樣品上寫了一封信寄給了這個朋友，跟他說多給點錢，他就不信仿不出來。」

「還指點了一處細節——『其楮細，似可作也』。」

「最後說如果仿造成功他也不多要，隻要百張這麼大的紙就夠了。」

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