第兩百五十六章 至寶

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「所以你認為這是仿品？」四表舅笑了：「就好比張大千仿董源的《江堤晚景》，和故宮仿古畫不一樣，大看神形兼備，細節部分張大千加入了自己的處理，細看才知道神似形不似，但是很多人評價，後者藝術成就，甚至已經超過了前者。」

「這麼厲害？」周至愣了。

「所以如果這是仿品，書法如此精到，刀法如此高古，印材如此高級。」四表舅說道：「那我隻能說……」

「怎麼說？」

「這就是黃庭堅自己仿的自己。」

「啊？」周至傻了：「你是說……這書法，是黃魯直的真跡？」

「不是書法。」四表舅搖頭：「這整個就是黃庭堅的東西。」

「黃黃黃……」周至已經嚇得結巴了：「宋代有……有玩田黃的嗎？」

「有啊，有兩枚張同之款的印章，就是田黃的，南宋的東西。」

「可黃庭堅是北宋……」

「南宋也就比黃庭堅的北宋晚幾十年而已。」四表舅說道：「而且這枚印章上的證據，遠不止書法精到無可挑剔這一點。」

「還有證據？」

「看這裡，印章整體是秤砣形狀，這在秦代以前，稱為……」

「權。」周至藉口：「權衡一詞用的就是這個字的本義。」

「小子學問見漲啊，能夠觸類旁通了。」四表舅笑道：「《說文解字》冇有被標句讀，第幾套了？」

「第五套了，四表舅別說這些了，趕緊告訴我還有啥證據。」

「黃庭堅的名號，你都知道哪些？」

「黃庭堅，黃魯直，黃山穀，涪翁，最高做到集賢校理，國史編修，諡號文節，所以筆記當中也常叫他黃太史、黃文節的……啊還有，他出身九江洪州，因此還被稱作豫章先生。」

「還有嗎？」

「呃……還有？」

「還有很多，不過和這印相關的，是這個權的樣式和頂上雕刻的繩子紋樣。」

「這就是帶繩子的秤砣，對吧？」

「對，黃庭堅的乳名，就是『繩權』。」四表嫂笑道。

周至以為自己能夠一口道出黃庭堅七個名號已經夠厲害，到現在也不得不搖頭：「還是學問不精。」

「還有就是這裡，黔安二字，可不是你說的那個意思。」

「還請表嫂指教。」

「黃庭堅在擔任《神宗實錄》編修時，曾經記錄『用鐵龍爪治河，有同兒戲』之語，新黨重新上台之後，以此攻擊他。黃庭堅回答道：『庭堅當時在北都做官，親眼目睹，此事當時，的確兒戲。』凡是有所查問，他都照實回答，毫無顧忌，聽到的人都稱讚他膽氣豪壯。」

「這個的確有點可笑。」周至說道：「當年曾有人建議王安石，說隻要放乾梁山泊水，可得八百裡良田。安石當時大喜，稍一思索後發現問題，問道：『這些水又如何安排？』翰林學士劉攽應道：『在旁邊再開八百裡水泊就是。』安石因笑而止之。」

「哈哈哈……」四表舅笑道：「所以說，文理不能分家啊，浚川耙鐵龍爪，其作用就是通過耙犁攪動河底泥沙，讓它們被衝往下遊……」

「然後在下遊堆積。」周至冇好氣地說道：「結果就是上遊疏浚得多厲害，下遊就堆積堵塞得多厲害，這是自然之理。這個我要寫到書裡，北宋黨爭剛開始還據理而爭，到後來成了為反對而反對。」

四表嫂笑道：「總之就是黃庭堅因『鐵龍爪案』被貶為涪州別駕、安置黔州。從那時候起，他就有了涪翁、涪皤、摩圍老人、黔安居士四個稱號。」

「我記得宋人筆記有記載：曇秀來海上見東坡，出黔安居士草書一軸，問此書如何？坡雲：『張融有言，不恨臣無二王法，恨二王無臣法。』吾於黔安亦雲。他日黔安當捧腹軒渠也』。」

「所以……印上的黔安二字，原來是這個意思？」

「是的，其後攻擊他的人還認為他去的是好地方，誣他枉法。後因避親屬之嫌，於是移至戎州。」

「黔州就是如今渝州下的彭水縣，戎州就是五糧液產地宜州市，黃庭堅要從黔州到戎州，我們夾川就是必經之地！」

「還有。」四表舅翻開印章：「印文這句，道義更相親。」

到現在周至已經知道自己錯得有多離譜了：「這句肯定不是說袍哥義氣了。」

四表舅笑道：「這是摘錄自蘇頌的一首詩歌，《蘇明允宗丈輓辭二首》。」

「嘗論平陵係，吾宗代有人。

源流知所自，道義更相親。

痛惜才高世，齎谘涕滿巾。

又知餘慶遠，二子誌經綸。」

「我知道了，這是蘇頌祭奠蘇洵的輓詩，蘇頌和蘇洵是同宗，都是唐朝宰相蘇味道的後人。」

「誒？」四表舅反倒是有些奇怪：「你這都知道？」

周至心想隻要跟蘇家人相關的我都知道得大差不差，畢竟自己寫的那本小說就和蘇家人大有關係。

但是黃庭堅畢竟屬於蘇家人外圍，差了那麼一丟丟，導致周至隻能記得他七個名號和著名事件。

「知道一點。」現在四爺爺這樣問，周至也就回答：「蘇頌還是著名的博物學家和科學家。黃庭堅更不用說了，蘇門四學士裡，牌麵最大的一位嘛。」

「不過用一首吊哀詩作為印文，這樣好嗎？」周至有提出了新的疑問。

「這得看他當時的境遇。」四表舅說道：「當黃庭堅被貶時，長兄黃大臨不遠萬裡，送他到達黔州，黃庭堅為此寫下著名的贈別詩《和答元明黔南贈別》。」

「次年，黃叔達帶領自己全家和嫂子，也就是黃庭堅的夫人石氏，侄子黃相等親人，從蕪湖出發，千裡迢迢，直到第二年纔到黔州。兄弟見麵時，黃庭堅寫下了著名的詞《謁金門·示知命弟》。兄弟情深，義振千古。」

「就好像蘇軾和蘇轍兄弟情深一樣。」周至明白了：「源流知所自，道義更相親。」

「《謁金門·示知命弟》是這樣寫的：

山又水，行儘吳頭楚尾。兄弟燈前家萬裡，相看如夢寐。

君似成蹊桃李，入我草堂鬆桂。莫厭歲寒無氣味，餘生今已矣。」

「生死達觀，結合心情，印文用這五個字，難道不是更加貼切嗎？」

「所以……」周至有些不敢說出那個推斷。

「所以這是文化至寶，北宋黃庭堅的田黃石印章。」

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