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“你怎麼能請到黃大仙？”
這時，胖子一臉詫異的問道。
爺爺也好奇的問道：“那位黃大仙是你家的保家仙，還是你本身是出馬弟子？”
趙無霜見大家對這事都很感興趣，於是便道：“因為我們趙家中了詛咒，數百年來人丁難過四十，所以在解放之前，我們家就開了堂口，做了出馬弟子，在馬仙的庇護下，情況稍有好轉，所以那位黃大仙，是我們家堂口裡的馬仙。”
一聽這話，我們這才恍然大悟。
也就是說，她自己本身並不完全是出馬弟子，隻是他趙家設了出馬堂口，所以她這次遇到大難時，情急之下，便請來了“師傅”。
說起“師傅”，行當裡有一部分人都請“師傅”，借“師傅”的神通耍手藝，“師傅”的神通大，徒弟的手藝自然也好，“師傅”拿不住邪，徒弟也要跟著倒黴。
請“師傅”其實不難，就看師傅願不願幫你了，隻要請到了，手藝自然有了。當然也有“師傅”自己找上門的，至於為什麼，說法就太多了，主要看“師傅”的心情。
其實這些師傅大都是“地仙”，如蛇娘娘，黃大仙等，借凡人的手修行積德。請“師傅”也有不好的地方，“師傅”大都有自己的喜好，有的貪酒，有的貪吃，有的好睡，有的喜逛，什麼喜好的都有，有的喜歡上房睡覺，有點專吃小蟲活物。當徒弟的請來了“師傅”，也就請來了喜好，必須滿足師傅的需求，可以說身不由己。而且“師傅”也有很多避諱，什麼人見不得，什麼地方去不得，徒弟也一樣。請“師傅”容易送師傅難，“地仙”的脾氣都很古怪，背叛師傅或讓師傅拋棄是很嚴重的事情，“師傅”會送來很多麻煩，甚至會連續折騰你好幾代，你的後人也要跟著倒黴。所以，請“師傅”這種事情還是不要輕易嘗試的好，這可不是玩的。總的來說，請“師傅”就是把身體借給“師傅”，有的地方叫“頂仙”，也有叫“神漢”的。
而趙無霜這種請來的“師傅”，因為本身就是自家堂口坐堂的馬仙，所以自然也就容易的多。
“老張，這保家仙和出馬仙，有什麼區彆嗎？”一旁的徐小軍好奇的問道。
這也不怪徐小軍會有疑惑，因為這兩者聽上去感覺相差不多，但其實還是有很大區彆的。因為保家仙隻是供奉在家保家的，類似於供神佛像一樣，而堂仙一般是跳大神的供奉的多，也就是上麵所說的出馬弟子。
保家仙，一般民間也多是供黃大仙，因為黃大仙本事很大，隻是黃大仙有一個毛病，那就是小心眼，哪裡有一點冇做好，它老人家就會不高興，然後給你惹出一點麻煩來折騰你。
我之前就曾聽說過有這樣一家人，他們家供著保家仙，這保家仙供的就是黃大仙。話說他們家的女人懷了小孩，家人就殺了一隻雞，準備燉給懷孕的女人吃，結果忘了先給黃仙嚐嚐，於是這下惹得黃仙生氣了，足足折騰了半個多月，直到我來到他們家，才把此事給化解掉。從這個故事可以看出，黃仙還真不是一般的小心眼。
而堂仙一般有狐仙，蟒仙，黃仙，蛇仙，鬼仙（又叫清風），龜仙等！每個堂仙供奉的一般都有一位教主，每位教主帶領一堂人馬入住誰家，誰就要代教主給人看病，傳道，三年之後教主留下一堂，重新再找新的人家安營紮寨！
東北供奉堂仙給人看病的人很多，他們一般是一個大神，一個二神，敲鼓請神，為沾了不乾淨的人看病消災！跳大神的還有有一套唱詞，一邊打鼓，一邊唱，想聽的朋友可以去聽聽二人轉裡邊的神調，和那個差不多，藝術特色還是很濃鬱的。供奉堂仙的人冇有男女老少差彆，一般供奉堂仙的人都會得一場大病，或者家裡出現大凶之事，事後供奉堂仙，大多數供奉者都會給人看病，他們看香火，跳神，請神，打鼓，唱神歌來完成一整套的看病過程！
出馬，也叫看香，出堂，也可以說是繼承上古薩滿文化的傳承。出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。
也許又有人會問，那些仙家為啥要在人間來收弟子呀？其實這都是有因果關係的。例如狐狸，蛇，黃鼠狼等，修煉數百年，然後為自身修煉或接受上天正神的任務，來到凡塵積累功德（一說采集陽氣），以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。為了修行，或因接受了任務，想開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不方便直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童，人們又叫做出馬弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間就又多了一個職業——出馬弟子！
為什麼說出馬仙與出馬弟子有因果緣份呢，那是因為弟子與仙家的緣分一般分為兩種，一種是累世的緣分，弟子前生曾是正神或菩薩童子，又或是精靈家族的一員，仙家與其前世曾是父子，兄弟，或是師徒，同門的關係。弟子本身就有著一定的法力，隻不過是經曆了輪迴無法運用，還有這些弟子有的是有過而下界，有些是接了任務下世度人，所以，從生下來開始，就和仙家們捆綁在了一起，一起度人，積累功德，共成正果。還有一類弟子是家族延續的出馬緣分，也就是其家族祖先曾供奉過仙家，後來祖先過世，出馬仙家們功德還未積滿，依舊逗留於人間，所以要繼續找弟子幫起延續堂口香火濟事度人。就這樣，他們從原先的弟子的後代中去選擇一位較有慧根的子孫去繼承堂口大任。
那些弟子，因輪迴轉世而忘卻了自己是誰，自己的責任和法力。又加上生在了這個現實並且講求科學的時代，對這些事情隻能是半信半疑。所以仙家通過一些疾病及事業和姻緣的不順，來告訴弟子點化弟子，讓弟子相信仙道之事，瞭解自己的任務和責任。同時打通弟子的相關竅穴，以方便仙家日後與弟子傳達資訊及更便利地使用弟子的身體。
這也叫做事磨和病磨，通過這些磨難，也讓弟子去主動的瞭解出馬的常識，主動的去開悟修法，主動的去修煉。等弟子通竅完畢，及知道了自己的任務及責任，瞭解了自己此生來到人間的目的，明白了自己應該接下堂口，真心的去普度世人的時候，這些磨難也就相繼結束，仙家師傅們也就與其合成一體，共同修煉及接受考驗。待一切就緒，就立堂出馬，結緣度人。
很顯然，趙家之所以開堂口，供堂仙，就是為了和仙家們捆綁在一起，一起度人，積累功德，以此希望能改變趙家人丁過不了四十歲的這個數百年來的詛咒。.
徐小軍聽完之後，也明白了趙無霜為何能請來黃大仙一事了。
不過，這次也確實是多虧了趙無霜，要不是她請來了黃大仙，我們還真有可能得死在那鐵嘴公雞的手裡了。-